يَوْمٍ (^١) الاثنِين والخَمِيسُ (^٢).
٢١٨٨ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الأَشَجِّ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ قال:
كُنَّا عند عمَِّّارٍ، فأُتِيَ بُشاةٍُ مَصْلِيَّةٍ، فقال: كُلوا. فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ، قَالَ: إِنِّي صَائِمٌ. فَقَالَ عَمََّّار: مَنْ صامَ الْيَومَ الَّذِي يُشَكُ فِيهِ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّم (^٣).
1 كلمة "يوم" من (ك) و(م).
2 إسناده. صحيح،، عبد الله بن داود: هو الخُرَيْبي أبو عبد الرحمن، وثور: هو ابن يزيد الدِّيلي، وربيعة الجُرَشي: هو ابن الغاز ويقال ابن عمرو، أو: ابن الحارث. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٥٠٨). وأخرجه الترمذي في "سننه" (٧٤٥)، عن عمرو بن علي الفلاس، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن غريب من هذا الوجه. وأخرجه ابن ماجه (١٦٤٩) و(١٧٣٩) مقطعًا، وابن حبان (٣٦٤٣) من طريق يحيى بن حمزة عن ثور، به. وسيكرر بهذا الإسناد برقم (٢٣٦١) مقتصرًا على طرفه الثاني. وتنظر الرواية السابقة.
3 إسناده قوي من أجل أبي خالد الأحمر - واسمه سليمان بن حيان - فهو صدوق لا بأس به. وصحح إسناده الدارقطني (٢١٥٠)، والحاكم ١/ ٤٢٣ - ٤٢٤، وسكت عنه الذهبي. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وصلة: هو ابن زُفَر. وهو في "الكبرى" برقم (٢٥٠٩). وأخرجه الترمذي (٦٨٦) عن عبد الله بن سعيد الأشج، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وَمَنْ بعدهم من التابعين … وأخرجه أبو داود (٢٣٣٤)، وابن ماجه (١٦٤٥)، وابن حبان (٣٥٨٥) و(٣٥٩٦) من طريقين عن أبي خالد، به.=
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout