Sunan al-Nasa'i (al-Sunan al-Sughra / al-Mujtaba), p. 1596 · Differences on Mansur in Rib'i's Hadith

1596

الْهِلَالُ قَبْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ صَومُوا رَمَضَانَُ ثَلَاَثِينَ إِِلَّا أَن تَرَوا الهِلال قَبِلَ ذَلِكَ" (^١).

٢١٢٩ - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صََغَِيرَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ:

حدَّثنا ابْن عبّاس، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "صومُوا لِرُؤْيَتِهِ، وَأَفْطِرُوا لِِرُؤيتِه، فإِِنْ حَالَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنََهُ سَحَابٌٌ، فَأَكْمَلُوا الْعَِدَّة، ولاَ تَسْتَقْبِلُوا الشََّّهر اسْتِقْبِالًا" (^٢).

1 = (نسخة) وهي كذلك في رواية "السنن الكبرى" برقم (٢٤٤٩).

2 حديث صحيح كما سلف في الروايتين السابقتين، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، ولضعف حجاج بن أرطأة حِبَّان: هو ابن موسى، وعبد الله: هو ابن المبارك. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٤٤٩).

3 حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير سماك بن حرب فهو صدوق وفي روايته عن عكرمة - وهو مولى ابن عباس - اضطراب، لكنَّه توبع إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن عُليَّة. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٤٥٠). وأخرجه أحمد (١٩٨٥) عن إسماعيل بن علية، بهذا الإسناد، وزاد: قال حاتم: يعني عدة شعبان. وأخرجه - بنحوه - أحمد (٢٣٣٥)، وأبو داود (٢٣٢٧) من طريق زائدة، سماك، به. وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (١١٧٠٦) من طريق أشعث بن سوار، عن عكرمة، به. وأخرجه - مختصرًا ضمن سياق مطول - مسلم (١٠٨٨) من طريق أبي البختري، عن ابن عباس، به. وأخرجه - بنحوه - مالك في "الموطأ" ١/ ٨٧ من طريق ثور بن زيد الديلي، عن ابن عباس، به. ورجاله ثقات، إلا أنه منقطع. وسيرد بنحوه في الرواية التالية، وفي الرواية (٢١٨٩) وفيه قصة. وينظر ما سلف برقمي (٢١٢٤) و(٢١٢٥).