٢١٢٢ - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعَ
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوه (^١)، ولا تُفطِروا حتَّى تَرَوه، فإِنَّ غَُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقِْدَُروا لهُ" (^٢).
٢١٢٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ - صَاحِبٌُ حِمْصَ - قَال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ: حَدََّّثنا عَُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ
1 = وهو عند مالك في الموطأ" ١/ ٢٨٦، ومن طريقه أخرجه أحمد (٥٢٩٤)، والبخاري (١٩٠٦)، ومسلم (١٠٨٠): (٣). وأخرجه الشافعي في "مسنده" (٤٧١)، والبخاري (١٩٠٧) من طريق عبد الله بن مسلمة القعنبي، كلاهما عن مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، به. وفيه: "فإن غُمَّ عليكم فأكملوا العدة ثلاثين". قال الحافظ في "الفتح" ٤/ ١٢١ فيما نقله عن البيهقي في المعرفة": إن كانت رواية الشافعي والقعنبي من هذين الوجهين محفوظة، فيكون مالك قد رواه على الوجهين. وأخرجه أحمد (٤٤٨٨)، ومسلم (١٠٨٠): (٦)، وأبو داود (٢٣٢٠) من طريق أيوب، ومسلم (١٠٨٠): (٧) من طريق سلمة بن علقمة، كلاهما عن نافع، به. وينظر ما قبله وما بعده. قال السندي: قوله: "لا تصوموا" بنيَّة الفرض. "ولا تفطروا" بلا عذر.
2 في (م) حتى تروا الهلال.
3 إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطان. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٤٤٣). وأخرجه أحمد (٤٦١١)، ومسلم (١٠٨٠): (٥) من طريق يحيى بن سعيد بهذا الإسناد. وفي أوله: "الشهر تسع وعشرون، الشهر هكذا وهكذا وهكذا". وأخرجه - بنحو سابقه - مسلم (١٠٨٠): (٤) و(٥)، وابن حبان (٣٤٥١) من طريقين عن عبيد الله، به. وينظر ما بعده.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout