٢٠٩٢ - أَخْبَرَنَا عِيسَىُّ بْنُ حمَِّّادِ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ أَبِي نََمِِر
أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ، جَاءَ رَجُلٌٌ عَلَى جَمَل، فَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ عَقله، فَقَالَ لَهُمْ: أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ؟ - وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ - قُلْنَا لَهُ: هَذَا الرَّّجِلُ الأَبْيَضُِ الْمُتَّكِئِ. فَقَالَ لَهُ الرَّّجِل: يَا ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "قَدْ أَجَبْتَُكَ". فَقَالَ الرَّجل: إِنّي (^١) يا مُحَمَّدُ سَائِِلُكَ، فَمُشْتَدٌّ (^٢) عليك فِي المَسْأَلَةِ، فَلَاَ تَجِِدََنَّ فِي نَفْسِك. قَالَ: "سَلْ ما (^٣) بَدَا لك" فَقَالَ الرَّجُل:ُّ نَشَدِْتُكَ بِرْبِّك وَرَبِّ مَنْ قَبْلَكَ، آلِلُّهُ أَرْسَلََكََ إِلَى النََّّاسِ كُلُّهُمْ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "اللَّهم نعم" قَالَ: فَأَنْشُِدَُكَ (^٤) الله (^٥)، آلله أمرَكَ أن: نُصَلِّي (^٦) الصَّلوات الخمس فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "اللَّهم
1 = وسيرد في الأحاديث الثلاثة التالية، وفيها أنَّ اسم الرجل ضمام بن ثعلبة، وقد اختلف في أسانيدها على سعيد المقبري. قال السندي: قوله: "نُهينا في القرآن" أي: بقوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ [المائدة: ١٠١]. والمراد بقوله: "عن شيء" أي: غير ضروري؛ لما فيه من احتمال أن يكون من تلك الأشياء. "أن يجيء الرجل العاقل … " إلخ، فإنَّه لكونه من أهل البادية لا يعلم بالمنع فيسأل، ولكونه عاقلًا يسأل عما يليق السؤال عنه.
2 كلمة "إني" ليست في (ق).
3 في (ك) وهوامش (ر) و(م) و(هـ): فمشدد.
4 في (هـ): عما.
5 في (م) ونسخة بهامش (ك): نشدتك.
6 في نسخة بهامش (ك): بالله.
7 في (ر) و(م): تصلي.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout