٢٠٧٥ - أَخْبَرَنَا سُوََيدُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ حُمَيْدِ
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: سمِعَ الْمُسْلِمُونَ مِنَ اللَّيْلِ بِبِئْرِ بَدْرٍٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يُنَادِي: "يَا أَبَا جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ، وَيَا شَيْبَةَُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَيَا عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَيَا أَُمِيَّةُ بْنُ خَلْفٍ، هَلْ وَجَدْتَُمُ مَا وَعَدَ رَبًُّّكم حَقًّا؟ فَإِنَِّّي وَجَدْتُُ مَا وَعَدْنِي رَبَِّّي حقًّا" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوَْتُِنَادِي (^١) قومًا قَدْ جََيَّفوا؟ فَقَالَ: "ما أَنْتَُمَ بِأَسْمَعٍَ لَمَّا أَقُولُُ مِنْهُمْ، وَلَكِنََّّهُمْ لاَ يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَُجِيبُوا" (^٢).
٢٠٧٦ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ
عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنََّّ النَّبِيَُّّ صلى الله عليه وسَلم وَقَفَ عَلَى قَلَيبٍ بَدْر، فَقَال: "هل وجَدْتُم مَا وَعَدَ رَبَُّّكم حَقًّا؟ " قَال: "إِنَّهم ليَسمعُونَ الآنََ مَا أَقُولُُ لَهُمْ" فَذَُكَِرَ ذَلك لِعَائِشَةَ، فَقَالَتْ: وََهِلَ ابْن عمر، إِنََّّما قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "إِنَّهم الآنَ يَعْلَمونَ أَنَّ الَّذِي كنتُ أَقُولُ لَهُمْ هُوَ الْحَقُِّّ"، ثُمَّ قرأتْ قَوْله:؟ ﴿إِِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى﴾ [النمل: ٨٠] حتّى قرَأْتُ الآيَةُ (^٣).
1 = وأخرجه - بنحوه - أحمد (١٢٤٧١) من طريق قتادة عن أنس، به. وسيرد - بنحوه - في الرواية التالية من طريق حميد، عن أنس، به. قال السِّندي: قوله: "مصارِعَهم" أي: المحال التي قتلوا فيها، والضَّمير للكفرة. "بالأمس" أي: من يوم القتل.
2 في (ق): تنادي وفي (م) و(ك): أتنادي
3 إسناده صحيح، عبد الله: هو ابن المبارك، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٢١٣). وأخرجه أحمد (١٢٠٢٠) و(١٢٨٧٣) و(١٣٧٧٣)، وابن حبان (٦٥٢٥) من طرق عن حميد بهذا الإسناد. قال السندي: قوله: "جَيَّفوا" أي: صاروا جيفًا مُنْتِنة.
4 إسناده صحيح، عبدة: هو ابن سليمان، وهشام: هو ابن عروة بن الزبير. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٢١٤). =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout