Sunan al-Nasa'i (al-Sunan al-Sughra / al-Mujtaba), p. 1556 · Placing a Palm Branch on the Grave

1556

مََقْعَدُه مِنَ الْغََدَاةِ وَالعَشِيِّ، فَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، قِيل: هَذَا مَقْعَدُك، حتَّى يَبْعَثُهُ (^١) اللهُ عز وجل يَوْم الْقِيَامَةِ" (^٢).

٢٠٧٢ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ - قِرَاءَةًُ عَلَيْهِ، وَأَنَا أَسْمَعُ، وَاللَّفْظُ لَهُ - عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنِي مَالِك، عَنْ نَافِعَ

عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِذَا مَاتََ أَحَدَُكُمْ (^٣) عُرِضَ على (^٤) مَقْعَدِه بالغداةِ والعَشِيِّ، إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِنَّْةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجِنَِّّة، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النََّّار، فَيُقَال: هذا مَقْعَدُك حتَّى يَبْعَثُك (^٥) اللهُ عز وجل يومَ الْقِيَامَةُ"ُّ (^٦).

1 في (ك) وهامش (هـ): يبعثك. وعليه شرح السندي.

2 إسناده صحيح، المعتمر: هو ابن سليمان، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٢٠٩). وأخرجه أحمد (٤٦٥٨)، والترمذي (١٠٧٢)، وابن ماجه (٤٢٧٠) من طرق عن عبيد الله، بهذا الإسناد. وسلف في الذي قبله. قال السندي: قوله: "قيل: هذا مقعدك حتى يبعثك الله" يحتمل أنَّ الإشارة إلى القبر، أي: القبر مقعدك إلى أن يبعثك الله إلى المقعد المعروض، و"حتى" غايةٌ للعرض، أي: يُعرض عليك إلى البعث، ثم بعد البعث تدخله، ثمَّ هذا القول يعم أهل الجنة والنار كما في الرواية الثانية، والتخصيص بأهل النار وقع من الرواة، والله أعلم.

3 في (م) و(هـ) ونسخة في هامشي (ك) و(ر): إن أحدكم إذا مات.

4 في (م) و(هـ) وهامشي (ر) و(ك): عليه.

5 في (ر) و(م): يبعثه.

6 إسناده صحيح، ابن القاسم: هو عبد الرحمن. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٢١٠). وهو عند مالك في "الموطأ" ١/ ٢٣٩، ومن طريقه أخرجه أحمد (٥٩٢٦)، والبخاري (١٣٧٩)، ومسلم (٢٨٦٦): (٦٥)، وابن حبان (٣١٣٠). وسلف في سابقيه.