ابْنُ شِهَابٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ وَابْنُ الْمُسَيِّبِ
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا، أَنََّّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى لَهُمْ النََّّجَاشِي صَاحِبَ الْحَبَشَةِ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، فَقَالَ: "اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمَ" (^١).
٢٠٤٣ - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحِ
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: لَعَنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَائِرَاتِ الْقُبُورِ، وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَُ وَالسُّّرُج (^٢)
1 إسناده صحيح، وهو مكرر الحديث (١٨٧٩) سندًا ومتنًا.
2 حسن لغيره دون ذِكْر السُّرُج، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي صالح: واسمه باذام، وهو مولى أم هانئ، وأخطأ ابن حبان فجزم في "صحيحه" (٣١٧٩) أنَّه: ميزان البصري الثقة المأمون، ولم يُتابع عليه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢١٨١). وأخرجه الترمذي (٣٢٠)، وابن حبان (٣١٧٩) و(٣١٨٠) من طريق قتيبة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن. وأخرجه - مختصرًا - ابن ماجه (١٥٧٥) عن أزهر بن مروان، عن عبد الوارث، به. وأخرجه أحمد (٢٠٣٠) و(٢٦٠٣) و(٢٩٨٤) و(٣١١٨)، وأبو داود (٣٢٣٦) من طريق شعبة، عن محمد بن جحادة، به وذكر الدارقطني في "العلل" ٨/ ١٩٩ أنَّ عمرو بن عاصم رواه عن همام، عن ابن جحادة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ثم قال عن حديث شعبة وعبد الوارث: هو الصواب. وقوله: "لعن الله زائرات القبور" له شاهد عن أبي هريرة عند أحمد (٨٤٤٩)، والترمذي (١٠٥٦)، وابن ماجه (١٥٧٦)، وإسناده حسن. وآخر عن حسان بن ثابت عند أحمد (١٥٦٥٧)، وابن ماجه (١٥٧٤). ويشهد لِلَعْنِ من اتخذ على القبور مساجد حديث عائشة وابن عباس، وقد سلف برقم (٧٠٣) بإسناد صحيح بلفظ: "لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد"، =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout