1 = وأخرجه أحمد (٢٣٦٥٧) و(٢٣٦٥٨) و(٢٣٦٦٢) من طريق محمد بن إسحاق، و(٢٣٦٥٩) عن سفيان بن عيينة، كلاهما عن الزهري، به. وبعضهم يزيد على بعض أيضًا. وسيتكرر بإسناده ومتنه برقم (٣١٤٨). وينظر ما سلف برقم (١٩٥٥). قال السندي: قوله: "زَمّلوهم" أي: لفُّوهم وغطُّوهم. "بدمائهم": في ثيابهم الملطخة بالدم من غير غُسل. "ليس كَلْمٌ": الجُرْح، والمراد به العضو الجريح.

2 المثبت من (هـ) و(ق) ونسخة بهامش (ك)، وفي باقي النسخ: عبد الله.

3 إسناده ضعيف، عبيد الله بن معيَّة - ويقال: عبد الله - روى عنه سعيد بن السائب وإبراهيم بن ميسرة وأثنى عليه خيرًا، لكنَّ الإمام أحمد قال: ليس بمشهور بالعلم. وتابعه عليه أبو حاتم فيما نقل عنهما ابنه في "الجرح والتعديل" ٥/ ٣٣٣، وقال وكيع: وُلِدَ على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وقال حميد الرؤاسي - كما سيأتي - والبخاري في "التاريخ الكبير" ٥/ ١٧١، وأبو حاتم: أدرك الجاهلية. وقال الحافظ في "تقريبه": حديثه مرسل. والحديث في "السنن الكبرى" برقم (٢١٤١). وأخرجه ابن سعد ٥/ ١١٧ و٨/ ١٥، وابن أبي شيبة (١٢٢٦٦) و(٣٨١١٤)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٢٦١)، وابن قانع في "معجم الصحابة" (٦٦٥)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤٥٣٠) و(٤٧١٨) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٥/ ٥١٧ و٨/ ١٥ عن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن سعيد بن السائب، به. قال حميد في عبيد الله بن معية: أدرك الجاهلية.