١٩٩١ - أَخْبَرَنَا سُوََيدٌ قَال: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ سَِلامِ بْنِ أَبِي مَُطِيعٍ الدِّمَشْقِيُّ (^١)، عن أَيُّوب، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيعٌ عَائِشَةَ
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "ما مَِنْ مََيتٍ يُصلِّي عليه أمَّةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ (^٢) أَنْ يَكُونُوا مِئَةًً يَشْفَعُونَ إِلَّا شُفِّعوا فِيه". قال سلام: فَحَدََّّثتُ بِهِ شُعَيْبُ بْنُ الْحََبِحَابِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي بِهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (^٣).
1 = وذكره ابن أبي حاتم في "العلل" (١٠٥٥) من طريق النعمان بن راشد، عن الزهري، عن محمد بن سويد، عن الضحاك، عن محمد بن مسلمة. ثم قال: قال أبي: هذا خطأ، إنما هو حبيب بن مسلمة. اهـ. وينظر ما قبله.
2 كذا وقع في النسخ، ولم ينسبه أحد من أصحاب كتب الرجال هذه النسبة، وهي ليست في "السنن الكبرى".
3 في (ك) ونسخة في (ر): يبلغوا.
4 إسناداه صحيحان، سويد: هو ابن نصر، وعبد الله: هو ابن المبارك، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢١٢٩). وأخرجه أحمد (١٣٨٠٤)، ومسلم (٩٤٧) من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذين الإسنادين. وأخرجه أحمد (٢٤١٢٧) و(٢٥٩٥٠)، والترمذي (١٠٢٩)، وابن حبان (٣٠٨١) من طرق عن أيوب، به. وأخرجه أحمد (٢٤٦٥٧) من طريق خالد الحذاء، عن أبي قلابة، به. وذكر الدارقطني في "العلل" ٣/ ٢٦٧ أنَّ أبا إسحاق الفزاري خالف أصحاب خالد الحذاء، فرواه عنه، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن يزيد، عن علي، والصواب: عن عائشة. وقد روي مرفوعًا وموقوفًا، وقد ذكر ذلك الدارقطني في "العلل" ١٤/ ٣٧٥ وقال: رفعه صحيح. وسيرد في الرواية التالية.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout