1 = عند الله تعالى، عبَّرَ عنه ببعض أسماء المقادير، وفُسِّر بجبلٍ عظيم - تعظيمًا له - وهو أُحُد. ويحتمل أنَّ ذلك العمل يتجسَّم على قَدْر جِرْم الجبل المذكور تثقيلًا للميزان.

2 صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، إلَّا أنَّ فيه عنعنة الحسن: وهو ابن يسار البصري. خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي، وأشعث: هو ابن عبد الملك الحُمْراني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٠٧٩). وأخرجه أحمد (٢٠٥٧٥) عن روح، عن أشعث، بهذا الإسناد. وأخرجه - أيضًا - (١٦٧٩٨) من طريق المبارك بن فضالة، عن الحسن، به. ويشهد له حديث البراء في الرواية السابقة.

3 بعدها في (ر) و(م) ونسخة بهامش (ك) زيادة عن أبيه، وقد نصَّ المزِّي في "التحفة" (١١٤٩٠) على أن هذا الإسناد ليس فيه: عن أبيه. وكذا وقع في رواية "السنن الكبرى".

4 بعدها في (ك) زيادة منها، وفوقها علامة نسخة.

5 حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، غير المغيرة بن عبيد الله الثقفي، فهو مجهول، وقد تُوبِع. وقد اختُلِفَ في رفعه ووقفه فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٧/ ١٣٤ - ١٣٥، وقد بُسِطَ القولُ فيه في "مسند" أحمد عند الرواية (١٨١٦٢)، ورجَّح مُحقِّقوه رواية من وقفه، ومع ذلك فله حكم المرفوع؛ لأنَّ مِثْلَه لا يُقال بالرأي زياد بن جُبير: هو ابن حيَّة. والحديث في "السنن الكبرى" برقم (٢٠٨٠).