فَنَعَاهُمْ (^١) وَعَيْنَاهُ تَذْرِفان (^٢).
١٨٧٩ - أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدََّّثنا يَعْقُوبُ قَالَ: حَدََّّثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: حَدََّّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ وَابْنُ الْمُسَيِّّبِ
أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةََ أَخْبَرَهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى لَهُمْ النََّّجاشِي صاحِبَ الْحَبَشَةَِ الْيَوْمََ الَّذِي مَاتََ فِيهِ، وَقَالَ: "استَِغِْفِروا لأَخِيكُمْ" (^٣).
1 في (م)، ونسخة بهامش (ك): نعاهم، وفي (ق): قام.
2 إسناده صحيح، إسحاق: هو ابن إبراهيم المعروف بابن راهويه، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّختياني. وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٠١٧). وأخرجه البخاري (٣٦٣٠) عن سليمان بن حرب، بهذا الإسناد. وأخرجه - بنحوه - البخاري (٣٧٥٧) و(٤٢٦٢) عن أحمد بن واقد، عن حماد بن زيد، به. وأخرجه - بنحوه - أحمد (١٢١١٤)، والبخاري (١٢٤٦) و(٢٧٩٨) و(٣٠٦٣) من طريقين عن أيوب، به.
3 إسناده صحيح، أبو داود: هو سليمان بن سيف الحرَّاني، ويعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد الزهري، وصالح: هو ابن كيسان، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف، وابن المسيب: هو سعيد. والحديث في "السنن الكبرى" برقمي (٢٠١٨) و(٢١٨٠). وأخرجه البخاري (٣٨٨٠)، ومسلم (٩٥١): (٦٣) من طرق عن يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه أحمد (٧٧٧٦) من طريق معمر، و(١٠٨٥٢) من طريق محمد بن أبي حفصة، والبخاري (١٣٢٧)، ومسلم (٩٥١): (٦٣) من طريق عُقيل بن خالد، وابن حبان (٣١٠١) من طريق يونس بن يزيد، أربعتهم عن الزهري، به. وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (٢٠٤٢). وسيرد - دون ذكر النَّعي - برقم (٢٠٤١) من طريق سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة وحده، به. وسيرد - دون ذكر الاستغفار وبزيادة صفة الصلاة على النجاشي - برقم (١٩٧٢) من طريق معمر، عن الزهري، به.=
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout