1 حديث صحيح. اللَّيث: هو ابنُ سعد، وأبو الزُّبير: هو محمد بنُ مسلم بن تَدْرُس، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٢). وأخرجه مسلم (٢٨١) عن قُتيبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٤٧٧٧)، ومسلم (٢٨١)، وابن ماجه (٣٤٣)، وابن حبان (١٢٥٠) من طرق، عن اللَّيث، به. وأخرجه بنحوه أحمد (١٤٦٦٨) من طريق ابن لَهِيعة، عن أبي الزُّبير، به.

2 في (ر) و(ك) و(م) و(هـ): عبد الملك، وهو، وضُبِّبَ عليها في (ك)، والمثبت من (يه) وهامشي (ك) و(هـ) (وعليها علامة الصِّحَّة) و"السُّنن الكبرى" (٣٣) و"تحفة الأشراف" ٧/ ١٧٣ (٩٦٤٨)، وهو كذلك في مصادر الحديث.

3 صحيح لغيره، دون قوله: فإنَّ عامَّةَ الوَسْوَاس منه، فموقوف، وهذا إسنادٌ رجالُه ثقات، غير أنَّ الحَسَن - وهو البصري - لم يصرّح بسماعه من عبد الله بن مغفَّل. ابنُ المبارك: هو عبد الله، ومَعْمَر: هو ابنُ راشد، والأشعث بنُ عبد الله: هو ابن جابر، وقد يُنسب إلى جدّه. والحديث في "السُّنن الكبرى" برقم (٣٣). وأخرجه الترمذي (٢١) عن علي بن حُجْر، بهذا الإسناد، وقرن بعليّ أحمدَ بنَ محمد بن موسى، وقال: هذا حديث غريب، لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث أشعث بن عبد الله. وأخرجه أحمد (٢٠٥٦٣)، وابن حبان (١٢٥٥) من طريقين، عن عبد الله بن المُبارك، به. =