لكَ الحمدُ أنتَ نورُ السَّماوات والأرض ومَنْ فيهنَّ، ولكَ الحمدُ أنتَ قَيَّامُ السَّماوات والأرض ومَنْ فيهنَّ، ولكَ الحمدُ أنتَ مَلِكُ السَّماوات والأرض ومَنْ فيهنَّ، ولكَ الحمدُ أنتَ حَقّ، ووعدُكَ حَقّ، والجنَّةُ حَقّ، والنَّارُ حَقّ، والسَّاعَةُ حَقّ، والنبيُّون حَقّ، ومحمدٌ حَقّ، لكَ أسْلَمْتُ، وعليكَ توكَّلْتُ، وبكَ آمَنْتُ - ثُمَّ ذكر قُتيبة كلمةً معناها - وبِكَ خاصَمْتُ، وإليكَ حاكَمُتُ، اغْفِرْ لى ما قدَّمْتُ وما أخَّرْتُ وما أعلنتُ، أنتَ المُقَدَّمُ وأنتَ المُؤَخِّرُ، لا إلهَ إِلَّا أَنتَ، ولا حولَ ولا قُوَّةَ إِلَّا بالله" (^١).
١٦٢٠ - أخبرنا محمد بن سَلَمة قال: أخبرنا ابن القاسم، عن مالك قال: حدَّثني مَخْرَمَةُ بنُ سليمان، عن كُريب
1 إسناده صحيح، سفيان: هو ابن عيينة، وطاوس: هو ابن كيسان. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٣٢١). وأخرجه أحمد (٣٣٦٨)، والبخاري (١١٢٠) و(٦٣١٧)، ومسلم (٧٦٩)، والمصنِّف في "الكبرى" (٧٦٥٨)، وابن ماجه (١٣٥٥)، وابن حبان (٢٥٩٧) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. ورواية الجميع - دون رواية ابن ماجه - دون قوله: "ولا حول ولا قوة إلا بالله". وجاء في آخره عند أحمد والبخاري وابن حبان: "أو لا إله غيرك". وزاد البخاري في الموضع الأول: قال سفيان: وزاد عبد الكريم أبو أمية: "ولا حول ولا قوة إلا بالله". وأخرجه - مع اختلاف ببعض الألفاظ - أحمد (٣٤٦٨)، والبخاري (٧٣٨٥) و(٧٤٤٢) و(٧٤٩٩)، ومسلم (٧٦٩): (١٩٩)، والمصنِّف في "الكبرى" (٧٦٥٦) من طريق ابن جريج، عن سليمان الأحول، به. وأخرجه - مع اختلاف ببعض الألفاظ - أحمد (٢٧١٠) و(٢٨١٢)، ومسلم (٧٦٩): (١٩٩)، وأبو داود (٧٧١)، والترمذي (٣٤١٨)، والمصنِّف في "الكبرى" (٧٦٥٧) و(١٠٦٣٨)، وابن حبان (٢٥٩٨) من طريق أبي الزبير المكي، ومسلم (٧٦٩) (١٩٩)، وأبو داود (٧٧٢)، والمصنِّف (١١٣٠٠)، وابن حبان (٢٥٩٩) من طريق قيس بن سعيد، كلاهما عن طاوس، به.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout