1 = وقرنَ المصنِّفُ سليمانَ بنَ داود بشيخٍ ثانٍ هو أحمد بن عمرو بن السَّرح. وأخرجه مسلم (٢٠٦٨): (٨)، وأبو داود (١٠٧٧) و(٤٠٤١) من طريق ابن وهب، بهذا الإسناد. ورواية أبي داود الثانية مختصرة. وأخرجه البخاري (٩٤٨) و(٣٠٥٤)، والمصنف في "الكبرى" (٩٥٠١) من طريقين عن الزُّهْري، به. وأخرجه أحمد (٥٩٥١) و(٥٩٥٢)، والبخاري (٢١٠٤)، ومسلم (٢٠٦٨): (٩) من طريق أبي بكر بن حفص، عن سالم، به. وأخرجه أحمد (٤٧٦٧) من طريق علي بن زيد بن جدعان، عن سالم، به مختصرًا بلفظ: "إنما يلبس الحرير من لا خلاق له". وينظر ما سلف برقم (١٣٨٢)، وما سيأتي برقم (٥٢٩٩).

2 في (م) وهامشي (ك) و(هـ): العيدين.

3 إسناده صحيح، عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، والأشعث: هو ابن أبي الشعثاء المحاربي. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (١٧٧٣). وأخرجه ابن أبي شيبة (٥٧٩٠) عن وكيع، عن سفيان الثوري، به بنحوه. وأخرجه - كذلك - ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١١٧٧) من طريق شعبة، وابن المنذر في "الأوسط" (٢١٠٩) من طريق أبي الأحوص، كلاهما عن الأشعث، به. قال الدارقطني في "العلل" ٦/ ١٩٨: رواه رقبة بن مصقلة وحسين بن عمران، عن أشعث مرسلًا عن أبي مسعود، والثوري ضبط إسناده. قال السِّندي: قوله: أن يُصلَّى قبل الإمام، أي: مطلقًا، أو في المُصلَّى.