١٤٠٠ - أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ وَيُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ - وَاللَّفْظُ لَهُ - قَالاَ: حَدََّّثنا حَجَّّاج، عَنِ ابْنِ جُرَيج قَال: أَخْبَرَنِي عََمِرُو بْنُ دِينَارٍ
أَنََّّه سَمِعَ جَابِرََ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: جَاءََ رَجُلٌ وَالنَّبِيُُّّ صلى اللهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمََ الْجُمُعَةَ، فَقَالَ لَهُ: "أَرْكَِعْتَ رَكِعَتَيْنِ؟ " قَالَ: لاَ. قَال: "فاركَعْ" (^١).
١٤٠١ - أَخْبَرَنَا قُُتَيْبَةُ قَالَ: حَدََّّثنا اللَّيث، عن عُقَيل، عن الزُّهريّ، عَن سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّّبِ
عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِِّّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مََنْ قَالَ لِصَاحِبِِهِ يَوْمََ الْجُمُعَةُ وَالْإِمَامُُ يَخْطُُبُ: أَنَصِِتُ، فَقَدْ لَغَا" (^٢).
1 إسناده صحيح، حجَّاج: هو ابن محمد المِصِّيصي، وابن جُريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز، وهو - وإن كان مدِّلسًا - قد صرَّح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٧١٦). وأخرجه أحمد (١٤٩٦٦) و(١٥٠٦٧)، ومسلم (٨٧٥) (٥٦) من طريقين عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٤٣٠٩)، والبخاري (٩٣٠) و(٩٣١)، ومسلم (٨٧٥): (٥٤) (٥٥)، وابن ماجه (١١١٢) من طريقين عن عمرو بن دينار، به. وأخرجه أحمد (١٤١٧١) و(١٤٤٠٥) و(١٤٩٠٦)، ومسلم (٨٧٥): (٥٨) و(٥٩)، وأبو داود (١١١٦) و(١١١٧)، والمصنِّف في "الكبرى" (١٧١٧)، وابن ماجه (١١١٢) و(١١١٤)، وابن حبان (٢٥٠٤) من طرق عن جابر، به. ووقع في بعض الطرق اسم الرجل: سُلَيك الغَطَفاني. وسلف نحوه برقم (١٣٩٥).
2 إسناده صحيح، قتيبة: هو ابن سعيد والليث: هو ابن سعد، وعُقيل: هو ابن خالد، والزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب، وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٧٣٩). =
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout