1 = (١٧٠٢) من طريقين عن الزهري، عن الأغرّ وأبي سلمة، به. وأخرجه - بطرفه الأول - المصنِّف في "الكبرى" (١٧٠١) من طريقي عمرو بن الحارث وعُقيل، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، عن أبي هريرة به. وصوَّب الدارقطني في "العلل" ٤/ ٤٨ رواية من رواه عن الزهري، عن أبي عبد الله الأغرّ وأبي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب، عن أبي هريرة. ثم قال: وقول من قال: الأعرج، فيه نظر. ورواية سعيد بن المسيب ستأتي في الرواية التالية. وأخرجه - بنحوه - أحمد (٩٨٩٦)، والمصنِّف في "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" (١٤٠١٩) و(١٤٠٣٣) و(١٤٠٨٢)، وابن حبان و(٢٧٧٤) من طريق عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبي هريرة، به. وتنظر الروايات الثلاث الآتية. وسلف - بطرفه الثاني - برقم (٨٦٤) من طريق أبي عبد الله الأغر وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، به.

2 في نسخة في هامشي (ك) و(هـ): الجمعة.

3 في (هـ): الدجاج.

4 إسناده صحيح، محمد بن منصور: هو ابن ثابت الخُزاعي الجوَّاز، وسفيان: هو ابن عيينة، وسعيد هو ابن المسيّب. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١٧٠٥) وكما في "تحفة الأشراف" (١٣١٣٨). وأخرجه أحمد (٧٢٥٨) و(٧٢٥٩) مقطعًا، ومسلم (٨٥٠): (٢٤) بإثر الحديث (٨٥٦)، والمصنِّف في "الكبرى" وكما في "تحفة الأشراف" ١٣/ ١٦ (١٣١٣٨)، وابن ماجه (١٠٩٢) =