1 = وأخرجه أحمد (١٠٥٤٣) من طريق محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، به. وأخرجه أحمد (١٠٢٦٣) من طريق فُليح بن سليمان، وابن ماجه (١٢١٧) من طريق محمد بن إسحاق، كلاهما عن سلمة بن صفوان، عن أبي سلمة، به. قال فُليح في آخره: "فليسلِّم ثم ليسجُدْ سجدتين وهو جالس". وهي رواية ضعيفة؛ لضعف فُليح. وقال ابن إسحاق: "فليسجُدْ سجدتين قبل أن يُسلِّم". وهي صحيحة موافقة لبعض من رواه عن الزُّهري كما في تخريج الرواية السالفة. وسلف بنحوه في الرواية السابقة. والمراد بـ "التثويب" في هذا الحديث: الإقامة. ينظر "فتح الباري" ٢/ ١١٢. وقوله: "يَخْطُر" أي: يوسوس. وقد سلف شرحه عند الحديث (٦٧٠).

2 إسناده صحيح، يحيى: هو ابن سعيد القطان، وشعبة: هو ابن الحجَّاج العَتَكي، والحكم: هو ابن عُتيبة، وإبراهيم: هو ابن يزيد النَّخَعي، وعلقمة: هو ابن قيس النَّخَعي. وهو في "السنن الكبرى" برقم (١١٧٨). وأخرجه ابن حبان (٢٦٥٨) عن زكريا بن يحيى الساجي، عن محمد بن المثنى ومحمد بن بشار، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٢٠٥) عن محمد بن بشار وحده، به. وأخرجه أحمد (٤٢٣٧)، والبخاري (٤٠٤)، وابن ماجه (١٢٠٥) من طريق يحيى بن سعيد، به. وأخرجه أحمد (٣٥٦٦) و(٤٢٣٧) و(٤٤٣١)، والبخاري (١٢٢٦) و(٧٢٤٩)، ومسلم (٥٧٢) (٩١)، وأبو داود (١٠١٩)، والترمذي (٣٩٢) من طرق عن شعبة، به. وسلف بنحوه برقم (١٢٤٠) وما بعده، وينظر ما بعده.