لَوْلَا أَنْ أَشْقََّّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مَا قَعَدْتُ خِلَافَ سَرِيَّةًٍ (١)

تغزو فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَبَدًا، وَلَكِنْْ لاَ أَجِدُ سَعَةً فَأَحْمَلُهُمْ، وَلَاَ يَجِدُونَ سِعَةًً، وَيُشُقُُّّ عَلَيْهِمْ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنِّي، وَاَلَّذِي نَفَسَُ مُحَمَّدٌٍ بِيَدِهِ: لَوَدَدْتُُ أَنْ أَغْزُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَقْتَلَ، ثُمََّّ أَغْزُو فَأَقْتَلَ، ثُمََّّ أَغْزُو فَأَقْتَلَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ وَاللَّفْظُ لَهُ.

روَاهُ مَالِكٌ وَالْبُخَارِيُّ وَالنَّسَائِيُّ، وَلَفْظُهُمْ: تَكْفََّّل اللَّهُ لِمَنْ جَاهَدَ فِي سَبِيلِهِِ لَا يُخْرِجُهُُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَّاَّ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِهِ، وَتَصْدِيقٌ بِكَلِمَاتِهِِ أَنْ يَدْخِلَهُ الْجِنَّْة، أَوْ يَرُدَُّّه إِلَى مَسْكَنِهِ بِمَا نَالَ مِنْ أَجْرٍَ، أَوْْ غَنِيْمَةًٍ، الْحَدِيثَ.

(الكلم) بفَتْحِ الْكَافِ، وَسُكُونِ اللَّازِمِ: هُوَ الْجُرْحُ.

٧ - وعَنْ أَبِي مَالِكٍٍ الأَشْعَرِيُِّّ رَضِيَ اللهُ عنهُ أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ فَصَّلََ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمَاتَ أَوْْ قُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌٌ، أَوْ وَقَصَهُ فَرَسَهُُ، أَوْْ بَعِيرُهُُ، أَوْْ لَدَغَتْهُ هَامَّة، أَوْْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ بِأَيِّْ حَتْفٍَ شَاءَ اللَّهُ مَاتَ فَإِنََّّه شَهِيْدٌٌ، وإِنََّّ لَهُ الْجِنَِّّة.

رواه أَبُو دَاوُد مِنْ رِوَايَةِ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، وَهُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، وَيَأْتِي الْكَلَاَمَ عَلَى بَقِيَّةَ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ.

(فصل) بِالصَّاد الْمُهْمَلَةِ مُحَرِكًا: أَيْ خَرَجَ. (وَقَصِّهُ) بِالْقَافِ وَالصَّادُ الْمُهْمَلَةِ مُحَرِكًا: أَيْ رَمَاهُ فَكَسْرَ عُنُقَهُ. (الْحِتْفَ) بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ، وَسُكُونِ الْمُثَنَّاهِ فَوْقَ: هُوَ الْمَوْتَ