فَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ: فَوَاَللَّهِ مَا تَفَرََّقِنًا، وَطَالَ بِنَا الْحَدِيثِ حَتَّى دَخَلَ عَلَيْنَا الرَّجُلُ كَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِهِ ضُرٌّ قطٌّ. قَالَ الطَّبَرَانِيُّ بَعْدُ ذِكْرِ طَُرقَهِ: وَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ.

(الطّنفِسَة): مُثَلَثَةُ الطَّاءِ وَالْفَاءُ أَيْضًُا، وَقَدْ تَفْتَحُ الطَّاءَ وَتَكْسِرُ الْفَاءَ: اسْمٌ لِلْبِسَاطِ، وَتَطْلُقُ عَلَى حَصِيرٍ مَنْ سََعَفٍ يَكُونُ عَرْضُهُ ذِرَاعًًا.

٢ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ حَاجَةًٌ، أَوْ إِلَى أَحَدٍٍ (١) مِنْ بَنِى آدَمَ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلْيُحْسِنْ الْوُضُوءَ وَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ لِيُثْنِ (٢) على الله، وليصِل عَلى النَّبِىِّ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، ثُمَّ لَيُقُلَّ: لَاَ إِلَهَ إِلَّاَّ اللَّهُ الْحَلِيمُ (٣) الكريم (٤)، سبحانَهُ الله رب الْعَرَشِ (٥) العظِيم، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، أَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ (٦) رَحِمَتُكَ، وَعَزَائِمُ (٧) مُغْفَرْتُكَ، وَالْغَنِيمَةُ (٨) منْ كُلِّ برٍّ، والسَّلامَةُ (٩) مَنْ كُلِّ إِثْمٍ، لَاَ تَدَعُ لِى ذَنْبًٍا إِلَّاَّ غُفْرَتَهُ، وَلَاَ هُمَا إِلَّاَّ فَرْجَتُهُ (١٠) وَلاَ حَاجَةَ هِىَ لَك رِضًا إِلَّاَّ قَضِيَّتَهَا يَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ.

روَاه التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ كِلاَهُمَا مِنْ رِوَايَةِ فَايَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى الْوَرَقَاءِ عَنْهُ، وَزَادَ ابْنُ مَاجَهْ بَعْدَ قَوْلِهِ:

يَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ: ثُمَّ يَسْأَلُ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ مَا شَاءَ فَإِنَّهُ يَُقَدْرُُ (١١). ورَوَاه الْحَاكِمُ بِاخْتِصَارٍ، ثُمَّ قَالَ: أَخْرَجْتُهُ شَاهِدًٌا، وَفَايَدٌُ مُسْتَقِيمٌ الْحَدِيثَ، وَزَادَ بَعْدَ قَوْلِهِ: وَعَزَائِمُ مُغْفِرْتِكَ، وَالْعِصْمَةُ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍٍ.