٦ - وَرُوِىَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِىِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍٍ كَأَنَّمَا تَهَجَّدُ بِهِنَّ (١) مَنْ لَيْلَتِهِ، وَمِنْ صَلَّاهُنَّ بَعْدَ الْعِشَاءِ كَمِثْلِهِنَّ (٢) مِنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ.
٧ - وَعَنْ بَشِيْرِ بْنِ سَلْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الأَنْصَارِىِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِىِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًٌا كَانَ كَعَدْلٍ (٣) رَقَبَةُ مِنْ بَنِى إِسْمَاعِيلَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرُوَاتُهُ إِلَى بَشِيرٍ ثِقَاتٍ.
٨ - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: صَلاَةُ الْهَجِيرِ (٤) مِثْلُ صَلاةِ اللَّيْلِ. قَالَ الرَّاوِىُّ فَسَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حُمَيْدٍٍ عَنِ الْهُجَيْرِ؟ مِثْلَ صَلَاَةِ اللَّيْلِ. قَالَ الرَّاوِىُّ: فَسَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ حُمَيْدٍٍ عَنِ الْهُجَيْرِ؟ فَقَالَ: إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِي سَنَدِهِ لَيْنَ، وُجَدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا: هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
٩ - وَعَنِ الأَسْوَدِ وَمُِرَّةً وَمَسْرُوقٌٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالُوا: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَيْسَ شِئٌْ يُعْدِلُ (٥) صَلاة اللَّيل مِنْ صَلاَةِ النَّهَارِ إِلَّاَّ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، وَفَضْلِهُنَّ عَلَى صَلَاةِ النَّهَارِ كَفَضْلِ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ (٦) عَلى صَلاةِ الْوَحْدَةِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَهُوَ مَوْقُوفٌ لَا بَأْسَ بِهِ.
١٠ - وَرُوِىَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
1 = على فهمه: (فاقرءوا ما تيسر منه وأقيموا الصلاة وآتو الزكاة وأقرضوا الله قرضًا حسنا وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرًا واستغفر الله إن الله غفور رحيم). أوامر خمسة عليها عمران القلوب بطاعة الله وإضاءتها بنور الله، وتصفية النفوس من أدران الرذائل عسى أن تتحلى بالكمالات فيصفو جوهرها. ويطيب مخبرها، ويحلوا مذاقها، ويعلو كعبها: أولا: قراءة القرآن. ثانيًا: إقامة الصلاة. ثالثًا: أداء الزكاة. رابعًا: الإنفاق في جوه البر ومشروعات الخير. خامسًا: الاستغفار والذكر والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم. (١) ينال ثواب التهجد المحافظ عليها. (٢) في نسخة: فهى ص ١٣٠: أىمن صلى أربعا بعد العشاء نال هذا الأجر كمن صلى ليلة القدر. (٣) كقيمة أو كقدر ثواب فك رقبة من الذل والأسر من بنى الإنسان وأطلقها حرة لله. (٤) وقت الزوال ثوابها كالتهجد. (٥) يساوى ويوازى. (٦) تعدل عن الواحدة سبعا وعشرين درجة كذا ثواب أربع قبل الظهر عن باقى السنن كل ركعة ٢٧ درجة عن غيرها، وهذا ترغيب في المحافظة عليها وحسن أدائها والعناية بها.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout