مَا لَمْ يُلْتَفِتْ أَوْ يَُحَدَِثْ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّّ فِي الْكَبِيرِ مَوْقُوفًٌا عَنْ أَبِي قِلابَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَلَمْ يَسْمَعْ مَنْهُ.

١٠ - وَرُوِى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِىِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاَةِ فَلْيُقْبَلْ (١) عَلَيْهَا حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهَا، وَإِيَّاكُمْ وَالِالْتِفَاتُ (٢) فِي الصَّلاةِ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ يُنَاجِى (٣) ربهُ مَادَّامٌ فِي الصَّلاَةِ (٤). رواه الطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ.

١١ - عن أُم سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِى أَُمَيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِىِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ النَّاسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ يَُصَلَّى لَمْ يُعُدْ (٥) بِصرُ أَحَدُهُمْ مَوْضِعُ قَدَمَيْهِ، فَتُوُفِّىَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فَكَانَ النَّاسُ إِذَا قَامَ أَحَدُهُمْ يُصَلِّى لَمْ يُعُدْ بَصَرَُ أَحَدُهُمْ مَوْضِعَ جَبَينِهِ، فََتُوَُفِّىَ أبُو بَكرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَكَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَكَانَ إِذَا قَامَ أَحَدُهُمْ يُصَلِّى لَمْ يُعُدْ بَصَرَ أَحَدِهِمْ مَوْضِعَ الْقِبْلَةِ ثُمَّ تُوَُفَِّىَ عمر رضِيَ الله عنه، فَكَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَتْ الْفِتْنَةُ، فَتَلِفَتْ (٦) الناسُ يَمِينًا وَشِمَّالًُا. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ إِلَّاَّ أَنَّ مُوسَى بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِىِّ لَمْ يُخْرَّّج لَهُ مِنْ أَصْحَابِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ غَيْرُ ابْنِ مَاجَهْ، وَلَا يَحْضُرُنِي فِيهِ جُرْحٌ وَلَاَ تَعْدِيلَ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.