1 = أي دع ما تشك فيه إلى ما لا تشك فيه من الحلال البيِّن، لأن من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه. أهـ. يأمرك صلى الله عليه وسلم أن تتجنب الشبهات وتترك مواطن الريبة وتتحرى الصالحات وتواظب على فعل الخيرات. قال الحفني: والمراد بالصدق في هذا الحديث الأمر الحق، وإن كان يستعمل أيضًا في الخبر المطابق للواقع كما أن الخبر غير المطابق كذب وباطل، أي فإن استعمالك الصدق: أي الأمر الذي لا شبهة فيه ينجي بخلاف ما فيه شبهة فقد يكون من أسباب الهلاك، فإن الصدق: أي الأمر المطابق للحق طمأنينة: أي ذو طمأنينة، أي تطمئن إليه نفوس أهل الأنوار، والكذب بعكس ذلك تطمئن إليه نفوس أهل الشر، وفي الجامع الصغير: أي اترك ما تشك في كونه حسنًا أو قبيحًا أو حلالًا أو حرامًا إلى ما لا تشك فيه، يعني ما تتيقن حسنه وحله (طمأنينة): أي يطمئن إليه القلب ويسكن (ريبة): أي يقلق له القلب ويضطرب. أهـ ص ٢٦٥ جـ ٢. (١) أي الخالي من الذنوب والظلم والحسد. (٢) الذي يتبعه في درجته. (٣) يكره ويبغض أي يكد فيها ويجد ويعمل ويتاجر ويربح أو يصنع أو يزرع مع تشييد الصالحات للآخرة، قال تعالى: "وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين" (٧٧ من سورة القصص). (٤) صفات حميدة جليلة مرضية. (٥) اقصدوا، من تحريت في الأمر، طلبت أحرى الأمرين، وهو أولاهما، والصدق مهما صادف عقبات، وأشواك فعاقبته السلامة، ومآله النجاح، وآخر أمرك الفوز. قال الشاعر: عليك بالصدق ولو أنه ... أحرقك الصدق بنار الوعيد عليك بالصدق في كل الأمور ولا ... تكذب فأقبح ما يزري بك الكذب قل للذين تخلفوا في سنة ... نبوية لا تهملوا إهمالا وأمامكم در الحديث موضح ... سبل الحياة لمن يريد كمالا ولنعم دار المتقين أحبتي ... فيها نعيم العيش عز مثالا =