ضَُمِنَاءً، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ، وَسَدَدَ الْأَئِمَّةِ (١) ثلاث مَرَّاتًٍ. وَرَوَاهُ أَحْمَدُ مِنْ حَدِيثِ أَبِى أُمَامَةَ بِإِسْنَادٍ حَسَنَ.

التَّرْغِيبِ فِي الأَذَانِ

١٠ - وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: الْإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمِنٌ، فَأَرْشَدَ اللَّهُ الْأَئِمَّةَ، وَعَفَا (٢) عَنِ الْمُؤَذِّنِينَ. رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ.

١١ - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: إِذَا نَُوَدَى بِالصَّلَاَةِ أَدْبَرُ (٣) الشَّيْطَانُ ولهُ ضِرَاطٌٌ حَتَّى لَاَ يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا قَُضِىَ الأَذَانُ أَقْبَلُ، فَإِذَا ثَُوَِّب (٤) أَدْبَرُ، فَإِذَا قُِضِىَ التَّثْوِيبُُ أَقْبَلُ حَتَّى يَخْطُرَ (٥) بَيْنَ الْمَرْءِ وَنَفْسِهِ يَقُولُ: اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا لِمَّا لَمَ (٦) يَكُنْ يَذْكُرُ مِنْ قِبْلِ، حَتَّى يَظُلَّ الرَّجُلُ مَا يُدْرَى (٧) كم صلى. رَوَاهُ مَالِكٌ وَالْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ، وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ.

(قال الخَطَّابِيُّ) رَحِمَهُ اللَّهُ: التَّثْوِيبُ هُنَا الْإِقَامَةُ، وَالْعَامَّةُ لَا تُعْرَفُ التَّثْوِيبَ إِلَّا قَوْلَ الْمُؤَذِّنِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ: الصَّلَاةُ خَيْرٌٌ مِنَ النَّوْمِ، وَلِمَعْنَى التَّثْوِيبِ الْإِعْلَامَ بِالشِّئِّ وَالْإِنْذَارِ بِوُقُوعِهِ، وَإِنَّمَا سُمِّيَتْ الْإِقَامَةُ تَثْوِيبًًا لِأَنَّهُ إعْلَامٌ بِإِقَامَةِ الصَّلَاةِ، وَالْأَذَانِ إِعْلَامٌ بِوَقْتِ الصَّلَاَةِ.

١٢ - وَعَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ ذَهَبَ حَتَّى يَكُونَ مَكَانَ الرُّوْحَاءِ. قَالَ الرَّاوِى: وَالرُّوْحَاءُُ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى سِتَّةٍٍ وَثَلَاَثِينَ مِيلًَا. رَوَاهُ مُسَلِمٌ.

١٣ - وعَنْ مُِعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ