فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ عُقُوبَةٍٍ أَسْرَعٍَ مِنْ عُقُوبَةِِ الْبَغْيَ، وَإِيَّاكُمْ وَعُقُوقِ الْوَالِدَيْنِِ فَإِنَّ رِيحََ الْجَنَّةَِ تُُوُجِدُ مِنْ مَسِيرَةِِ أَلْفٍ عَامٍٍ، وَاَللَّهِ لَاَ يَجِدُهَا عَاقٌّ، وَلاَ قَاطِعٍُ رَحِمٌٍ وَلَاَ شَيْخٌٌ زَانٍٍ وَلَاَ جَارٌٍّ إِزَارُهُُ خَُيَلاَءُ (١) إنَّمَا الْكِبْرِيَاءُ لِلَّهِ رَبُّ الْعَالَمِينَ، وَالْكَذِبُُ كُلُّهُُ إِثْمٌٌ (٢) إِلا مَا نَفَعَتَُ بِهِ مُؤْمِنًَا، وَدَفَعْتَُ بِهِ عَنْ دِينًٍ، وَإِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَِسُوقًا (٣)

ما يُباعُ فِيها ولاَ يُشْتَرِى لَيْسَ فِيهَا إِلَّاَّ الصَُّّوَرُ فمَنْ أَحَبََّّ صُورَةً مِنْ رَجُلٍ أَوْ امْرَأَةٍٍ دَخَلَ فِيهَا" رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الأَوْسَطِ.

وَتَقَدَّمَ فِي اللِّوَاطِ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لعنَ الله سبعةً مَنْ فَوْقَِ سَبْعَ سَمَوَاتِهِِ، وَرَدَّدَ اللُّعْنَةَِ عَلَى وَاحِدٍٍ مِنْهُمْ ثَلَاَثًٌا، وَلَعَنََ كُلَّ وَاحِدٌٍ مِنْهُمْ لَعْنَةًً تَكْفِيهِِ، قَالَ: مَلَعُونٌ مَنْ عََمِلَ عَمَلَ قومِ لُوطٍ، مَلَعُونٌَ مَنْ عََمِلَ عَمَلَ قومِ لُوطٍ، مَلَعُونٌَ مَنْ عََمِلَ عَمَلَ قومِ لُوطٍ، مَلْعُونٌٌ مِنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ، مَلْعُونٌَ مَنْ عََقَّ (٤) والديه. الْحَدِيثُ" رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْحَاكِمُ، وَقَالَ: صَحِيحٌ الإِسْنَادِ.