رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍّ. خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذَ بْنُ جَبَلٍ.

التَّرْهِيبُ مِنَ ارْتِكَابِ الصَّغَائِرِ وَالْمُحَقَّرَاتِ مِنَ الذُّنُوبِ وَالْإِصْرَارِ عَلَى شَيْءٍ مِنْهَا

١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ (١) خَطِيئَةًً نَكَتَتَْ فِي قَلْبِهِِ نَُكِتَةًً (٢) سودَاء، فَإِنْ هُوَ نَزْعٌَ وَاسْتَغْفِرَ صَقَُّلَتْ (٣) فَإِنْ عَادَ زَيْدٌَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُُ، فَهُوَ الرَّانُِ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى (كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ) " رواه التِّرْمِذِيُّ، وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَةَ وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ، وَالْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقَيْنِ قَالَ فِي أَحَدِهِمَا: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.

[النّكْتَةِ] بِضَمِّ النُّونِ وَبِالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ فَوْقَ: هِيَ نُقْطَةُ شِبْهِ الْوَسْخِ فِي الْمِرْآةِ.

٢ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِيَّاكُمْ وَمَُحََقَّرَاتِ الذُّنوب، فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يَُهْلِكْنَهُ، وإِن رَسُول اللَّهِ صلى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَرَبَ لَهُنَّ مَثَلًًا كَمَثَلَِ قَوْمٍٍ نَزَلُوا أَرْضََ فُلَاَةًٍ، فَحَضَرَ صَنِيعًُ الْقَوْمٍِ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْطَلِقُُ فَيَجِئُ بِالْعُوْدِِ، وَالرَّجُلُِ يَجِيءُ بِالْعَوْدِ حَتَّى جَمَعُوا سَوَادًا،