مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخَرِ فَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ

وَتَقَدَّمَ فِي بَابِ الْحَمَّامِ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلَّم: "مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخَرِ فَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ، مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخَرِ فَلَا يَجْلِسُُ عَلَى مَائِدَةٍَ يَُشْرَبُُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ" الْحَدِيثَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ.

١٢ - وَرُويَ عن خَبَّابِ بْنُ الأَرَِتِّ رَضِيَ الله عنه عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: "إِيَّاكَ وَالْخَمْرُ فَإِنَّهَا تُفَرِّعُ (١) الْخَطَايا كَمَا أَنَّ شَجَرَهَا يُفَِرِّعُ الشَّجَرَ" رواه ابن مَاجَّةَ، وَلَيْسَ فِي إِسْنَادِهِ مََنَ تَرَكَ.

١٣ - وعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: "كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ، وكل مُسْكِرٍ حَرامٌ، وَمَنْ شُرِبَ الْخَمْرِ فِي الدُّنْيَا، فَمَاتَ وَهُوَ يَُدَمَنُهَا (٢) لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الآخِرَةِ" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ وَلَفْظُهُ فِي إحْدَى رِوَايَاتِهِ: "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: مِنْ شُرِبِ الْخَمْرِ فِي الدُّنْيَا وَلَمْ يََتَُبْ لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِ وَإِنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ".

١٤ - وَفِي رِوَايَةِ لِمُسْلِمٍ قَالَ: "مِنْ شَرِبَ الْخَمْرِ فِي الدُّنْيَا، ثُمَّ لَمْ يََتَُبْ مِنْهَا حُرِمَهَا فِي الآخِرَةِ" [قَالَ الْخَطَّابِيُّ] ثُمَّ الْبَغَوِيُّ فِي شَرْحِ السُّنَةِ: وَفِي قَوْلِهِ "حَرَّمَهَا فِي الْآخِرَةِ" وَعِيدٌٌ بِأَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لِأَنَّ شَرَابَ أَهْلِ الْجَنَّةِ خَمْرٌٌ إِلَّاَّ أَنَّهُمْ لَاَ يُصَدَّعُونَ عَنهَا وَلاَ يَُنِزِفُونَ، وَمَنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ لَاَ يَُحَرُمُُ شَرَابُهَا. انْتَهَى.

١٥ - وعَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "ثَلَاثَةٌٌ لاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: مَُدَّمَنَُ (٣) الخمرِ وقَاطِعُ (٤) الرحمِ ومُصَدِّقٌ بالسِّحْرِ (٥)

ومن