وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن عبَادَة بن الصَّامِت قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم: الحقب أَرْبَعُونَ سنة

وَأخرج عبد بن حميد عَن عَاصِم أَنه قَرَأَ ﴿لابثين فِيهَا أحقابًا﴾ بِالْألف

وَأخرج عبد بن حميد عَن عَمْرو بن مَيْمُون أَنه قَرَأَ لابثين فِيهَا أحقابًا بِغَيْر ألف

وَأخرج ابْن جرير عَن خَالِد بن معدان فِي قَوْله: ﴿لابثين فِيهَا أحقابًا﴾ وَقَوله: (إِلَّا مَا شَاءَ رَبك) (سُورَة هود الْآيَة ١٠٧) أَنَّهُمَا فِي أهل الْجنَّة والتوحيد من أهل الْقبْلَة

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: زمهرير جَهَنَّم يكون لَهُم من الْعَذَاب لِأَن الله يَقُول: ﴿لَا يذوقون فِيهَا بردا وَلَا شرابًا إِلَّا حميمًا وغساقًا﴾

وَأخرج هناد وَعبد بن حميد وَابْن جرير عَن أبي الْعَالِيَة ﴿لَا يذوقون فِيهَا بردا وَلَا شرابًا إِلَّا حميمًا وغساقًا﴾ قَالَ: فاستثنى من الشَّرَاب الْحَمِيم وَمن الْبَارِد الغساق وَهُوَ الزَّمْهَرِير

وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس ﴿إِلَّا حميمًا وغساقًا﴾ قَالَ: الْحَمِيم الْحَار الَّذِي يحرق والغساق الزَّمْهَرِير الْبَارِد

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد ﴿إِلَّا حميمًا وغساقًا﴾ قَالَ: لَا يستطيعونه من برده

وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِي قَوْله: ﴿لَا يذوقون فِيهَا بردا وَلَا شرابًا إِلَّا حميمًا﴾ قَالَ: قد انْتهى حره

﴿وغساقًا﴾ قَالَ: لقد انْتهى برده وَإِن الرجل إِذا أدنى الإِناء من فِيهِ سقط فَرْوَة وَجهه حَتَّى يبْقى عظامًا تقَعْقع

وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن مرّة ﴿لَا يذوقون فِيهَا بردا﴾ قَالَ: نومًا [] الممتلئة

وَأخرج ابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس فِي قَوْله: ﴿جَزَاء وفَاقا﴾ قَالَ: وَافق أَعْمَالهم

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة ﴿جَزَاء وفَاقا﴾ قَالَ: جَزَاء وَافق أَعمال الْقَوْم أَعمال السوء