أصبح نَهْبي وَنهب العبيد بَين الْأَقْرَع وعيينة

فَقَالَ أَبُو بكر رضي الله عنه: بِأبي أَنْت وَأمي يَا رَسُول الله مَا أَنْت بشاعر وَلَا راوية وَلَا يَنْبَغِي لَك

إِنَّمَا قَالَ: بَين عُيَيْنَة والاقرع

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه بِسَنَد فِيهِ من يجهل حَاله عَن عَائِشَة رضي الله عنها قَالَت: مَا جمع رَسُول الله صلى الله عليه وسلم بَيت شعر قطّ إِلَّا بَيْتا وَاحِدًا: يُقَال بِمَا نهوى يكن فلقا يُقَال لشَيْء كَانَ إِلَّا يُحَقّق قَالَت عَائِشَة رضي الله عنها: فَقل تحققًا لِئَلَّا يعربه فَيصير شعرًا

وَأخرج أَبُو دَاوُد وَالطَّبَرَانِيّ وَالْبَيْهَقِيّ عَن ابْن عَمْرو رضي الله عنه سَمِعت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يَقُول: مَا أُبَالِي مَا أتيت إِن أَنا شربت ترياقًا أَو تعلّقت تَمِيمَة أَو قلت الشّعْر من قبل نَفسِي

وَأخرج ابْن جرير وَالْبَيْهَقِيّ فِي شعب الْإِيمَان عَن الضَّحَّاك رضي الله عنه فِي قَوْله ﴿لينذر من كَانَ حَيا﴾ قَالَ: عَاقِلا

وَأخرج ابْن أبي شيبَة عَن نَوْفَل بن عقرب قَالَ: سَأَلت عَائِشَة رضي الله عنها هَل كَانَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يتسامع عِنْده الشّعْر قَالَت: كَانَ أبْغض الحَدِيث إِلَيْهِ

الْآيَات ٧١ - ٧٦