وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن زيد رضي الله عنه فِي قَوْله: ﴿وعنت الْوُجُوه﴾ قَالَ: استأسرت صَارُوا أُسَارَى كلهم

وَأخرج عبد بن حميد عَن أبي الْعَالِيَة ﴿وعنت الْوُجُوه﴾ قَالَ: خضعت

وَأخرج الطستي عَن ابْن عَبَّاس أَن نَافِع بن الْأَزْرَق قَالَ لَهُ: أَخْبرنِي عَن قَوْله عز وجل: ﴿وعنت الْوُجُوه للحي القيوم﴾ قَالَ: استسلمت وخضعت يَوْم الْقِيَامَة

قَالَ: وَهل تعرف الْعَرَب ذَلِك قَالَ: نعم أما سَمِعت الشَّاعِر وَهُوَ يَقُول: ليبك عَلَيْك كل عان بكربه وَآل قصيّ من مقل وَذي وفر وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رَضِي اله عَنْهُمَا فِي قَوْله: ﴿وعنت الْوُجُوه﴾ قَالَ: الرُّكُوع وَالسُّجُود

وَأخرج ابْن أبي شيبَة وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن طلق بن حبيب رضي الله عنه فِي قَوْله: ﴿وعنت الْوُجُوه للحي القيوم﴾ قَالَ: هُوَ وضعك جبهتك وكفيك وركبتيك وأطراف قَدَمَيْك فِي السُّجُود

وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن جريج رضي الله عنه فِي قَوْله: ﴿وَقد خَابَ من حمل ظلما﴾ قَالَ: شركا

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد عَن قَتَادَة رضي الله عنه فِي قَول: ﴿وَقد خَابَ من حمل ظلما﴾ قَالَ: شركا

وَفِي قَوْله: ﴿فَلَا يخَاف ظلما وَلَا هضمًا﴾ قَالَ: ﴿ظلما﴾ أَن يُزَاد فِي سيئاته

﴿وَلَا هضمًا﴾ قَالَ: لَا ينقص من حَسَنَاته

وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنه فِي قَوْله: ﴿فَلَا يخَاف ظلما وَلَا هضمًا﴾ قَالَ: لَا يخَاف أَن يظلم فيزاد فِي سيئاته وَلَا يهضم من حَسَنَاته

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد رضي الله عنه فِي قَوْله: ﴿فَلَا يخَاف ظلما﴾ قَالَ: أَن يُزَاد عَلَيْهِ أَكثر من ذنُوبه ﴿وَلَا هضمًا﴾ قَالَ: أَن ينتقص من حَسَنَاته شَيْئا

وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَعبد بن حميد وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما فِي قَوْله: ﴿وَلَا هضمًا﴾ قَالَ: غصبا

وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة رضي الله عنه فِي قَوْله: ﴿أَو يحدث لَهُم ذكرا﴾ قَالَ: الْقُرْآن ﴿ذكرا﴾ قَالَ: جدا وورعًا