وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد رضي الله عنه ﴿واستعمركم فِيهَا﴾ قَالَ: أعمركم فِيهَا

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن زيد رضي الله عنه ﴿واستعمركم فِيهَا﴾ قَالَ: استخلفكم فِيهَا

وَأخرج ابْن جرير وَأَبُو الشَّيْخ عَن مُجَاهِد ﴿فَمَا تزيدونني غير تخسير﴾ يَقُول: مَا تزدادون أَنْتُم إِلَّا خسارًا

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن عَطاء الْخُرَاسَانِي ﴿فَمَا تزيدونني غير تخسير﴾ قَالَ: مَا تزيدونني بِمَا تَصْنَعُونَ إِلَّا شرا لكم وخسرانًا تخسرونه

وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن ابْن جريج فِي قَوْله ﴿ثَلَاثَة أَيَّام﴾ قَالَ: كَانَ بَقِي من أجل قوم صَالح عِنْد عقر النَّاقة ثَلَاثَة أَيَّام فَلم يعذبوا حَتَّى أكملوها

وَأخرج ابْن جرير عَن قَتَادَة فِي قَوْله ﴿نجينا صَالحا وَالَّذين آمنُوا﴾ الْآيَة

قَالَ: نجاه الله برحمة مِنْهُ ونجاه من خزي يَوْمئِذٍ

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن ابْن زيد رضي الله عنه فِي قَوْله ﴿فَأَصْبحُوا فِي دِيَارهمْ جاثمين﴾ قَالَ: ميتين

وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما فِي قَوْله ﴿كَأَن لم يغنوا فِيهَا﴾ قَالَ: كَأَن لم يعيشوا فِيهَا

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم وَأَبُو الشَّيْخ عَن ابْن عَبَّاس ﴿كَأَن لم يغنوا فِيهَا﴾ قَالَ: كَأَن لم يعمروا فِيهَا

وَأخرج ابْن الْأَنْبَارِي فِي الْوَقْف والابتداء والطستي عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما: أَن نَافِع بن الْأَزْرَق قَالَ لَهُ: أَخْبرنِي عَن قَوْله عز وجل ﴿كَأَن لم يغنوا فِيهَا﴾ قَالَ: كَأَن لم يَكُونُوا فِيهَا يَعْنِي فِي الدُّنْيَا حِين عذبُوا وَلم يعمروا فِيهَا

قَالَ: وَهل تعرف الْعَرَب ذَلِك قَالَ: نعم أما سَمِعت لبيد بن ربيعَة وَهُوَ يَقُول: وغنيت شَيْئا قبل نحري وَأحسن لَو كَانَ للنَّفس اللجوج خُلُود وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة فِي قَوْله ﴿كَأَن لم يغنوا فِيهَا﴾ قَالَ: كَأَن لم ينعموا فِيهَا