وَأخرج ابْن الْمُنْذر عَن ابْن عَبَّاس أَنه قَرَأَ من النِّسَاء حَتَّى بلغ ثَلَاثِينَ آيَة مِنْهَا ثمَّ قَرَأَ ﴿إِن تجتنبوا كَبَائِر مَا تنهون عَنهُ﴾ مِمَّا فِي أول السُّورَة إِلَى حَيْثُ بلغ

وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن إِبْرَاهِيم قَالَ: كَانُوا يرَوْنَ أَن الْكَبَائِر فِيمَا بَين أول هَذِه السُّورَة سُورَة النِّسَاء إِلَى هَذِه الْموضع ﴿إِن تجتنبوا كَبَائِر مَا تنهون عَنهُ﴾

وَأخرج ابْن جرير عَن ابْن سِيرِين قَالَ: سَأَلت عُبَيْدَة عَن الْكَبَائِر فَقَالَ: الْإِشْرَاك بِاللَّه وَقتل النَّفس الَّتِي حرم الله بِغَيْر حَقّهَا وفرار يَوْم الزَّحْف وَأكل مَال الْيَتِيم بِغَيْر حَقه وَأكل الرِّبَا والبهتان وَيَقُولُونَ اعرابية بعد الْهِجْرَة

قيل لِابْنِ سِيرِين: فالسحر

قَالَ: إِن الْبُهْتَان يجمع شرا كثيرا

وَأخرج ابْن أبي حَاتِم عَن مُغيرَة قَالَ: كَانَ يُقَال: شتم أبي بكر وَعمر رضي الله عنهما من الْكَبَائِر

وَأخرج ابْن أبي الدُّنْيَا فِي التَّوْبَة وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ: كَانَ يُقَال: من الْكَبَائِر أَن يعْمل الرجل الذَّنب فيحتقره

وَأخرج الْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: لَا كَبِيرَة بكبيرة مَعَ الاسْتِغْفَار وَلَا صَغِيرَة بصغيرة مَعَ الْإِصْرَار

وَأخرج عبد بن حميد عَن ابْن عَبَّاس

أَنه قَرَأَ تكفر بِالتَّاءِ وَنصب الْفَاء

وَأخرج عبد بن حميد عَن قَتَادَة فِي قَوْله ﴿إِن تجتنبوا كَبَائِر مَا تنهون عَنهُ نكفر عَنْكُم سَيِّئَاتكُمْ﴾ قَالَ: إِنَّمَا وعد الله الْمَغْفِرَة لمن اجْتنب الْكَبَائِر

وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم عَن السّديّ فِي قَوْله ﴿نكفر عَنْكُم سَيِّئَاتكُمْ﴾ قَالَ: الصغار ﴿وَنُدْخِلكُمْ مدخلًا كَرِيمًا﴾ قَالَ: الْكَرِيم: هُوَ الْحسن فِي الْجنَّة

وَأخرج ابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن قَتَادَة أَنه كَانَ يَقُول: الْمدْخل الْكَرِيم

هُوَ الْجنَّة

وَأخرج عبد بن حميد عَن ابْن عَبَّاس أَنه قَرَأَ ﴿مدخلًا﴾ بِضَم الْمِيم

الْآيَة ٣٢