حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ (^١) كَتِفِهِ، وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ، يَتَزَلْزَلُ، ثُمَّ وَلَّى فَجَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ (^٢)، وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيهِ، وَأَنَا لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ، فَقُلْتُ لَهُ: لَا أُرَى الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَرِهُوا الَّذِي قُلْتَ، قَالَ: إِنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا، قَالَ لِي خَلِيلِي. قَالَ قُلْتُ: مَنْ (^٣) خَلِيلُكَ (^٤)؟ قَالَ: النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "يَا أَبَا ذَرٍّ (^٥)، أَتُبْصِرُ أُحُدًا؟ " قَالَ: فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ مَا بَقِيَ مِنَ النَّهَارِ، وَأَنَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرْسِلُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: "مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ"، وَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ؛ إِنَّمَا يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا، لَا (^٦) وَاللَّهِ، لَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا، وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ.
• [١٤١٩] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنِي قَيْسٌ، عَنِ ابْنِ مَسعُودٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: "لَا حَسَدَ إِلَّا فِي
1 نغض: أعلى الكتف. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نغض).
2 سارية: عمود. (انظر: عون المعبود شرح سنن أبي داود) (٦/ ٥).
3 لأبي ذر: "ومَنْ".
4 زاد هنا في نسخة: "يا أبا ذَرٍّ"، وعند أبي ذر - وعليه صح، عن الكشميهني: "قال: تَعْنِي النبيُّ صلى الله عليه وسلم يا أبا ذَرٍّ؟ "، ولفظة "قال" كتبها بين الرموز بالحمرة، كذا وقعت صورة هذه الرواية في بعض النسخ التي بيدنا، ولم يتعرض لها أحد من الشراح، فانظر. كتبه مصححه.
5 قوله: "يَا أَبَا ذَرٍّ" عليه علامة السقوط، دون رَقْم.
6 للكشميهني من رواية أبي ذر: "ولا". * [١٤١٨] [التحفة: خ م ١١٩٠٠]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout