مَعْنَى هَذَا أَنَّ الْفَرْعَ ظِلٌّ مَوْجُودًٌا حَتَّى بِدَايَاتِ الْقَرْنِ الْمَاضِي؛ تَحْدِيدًًا فِي صَفَرِ سَنَةٍ ١٣١٣ هـ، وَهُوَ تَارِيخُ صُدُورِ الطَّبْعَةِ السُّلْطَانِيَّةِ الْمُشَارِ إِلَيْهَا آنِفًَا.

فرع رابِع، وَهُوَ الْفَرْعُ التَّمَكْرُوتِيُّ:

وَهُوَ الْفَرْعُ الْمَحْفُوظُ بِالْخِزَانَةِ الْعَامَّةِ بِالرِّبَاطِ رَقمً: (ق/ ٤٨١).

وهو الْمَنْسُوبُ إِلَى الشَّيْخِ أَبِي الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الشَّيْخِ مُحَمَّدُ بْنُ نَاصِرٍ الدَّرْعِيُّ (ت: ١١٢٩ هـ).

فهو الَّذِي جَلَبهُ مَعَهُ مِنْ رِحْلَتِهِ إِلَى الْحَجِّ، عَدَدَ أَوْرَاقِهِ (٥٢٨ ورقَة)، فِي عَشَرَةِ أَجْزَاءً، وَقَعَ الْفَرَاغُ مِنْهُ - تَجَاهُ الْكَعْبَةُ الشَّرِيفَةُ - فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ لِسَبْعِ خُلُوْنٍ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ عَامٌّ ١١١٧ هـ، عَلى يَدَ كَاتَبَهَا: إِبْرَاهِيمُ الْمَكِّيُّ بْنُ عَلِيٍّ الْقَيْصَرِيُّ الْحَنَفِيُّ، وَهِيَ مَنْقُولَةٌ مِنَ الْأَصْلِ الْيُونِينِيِّ مُبَاشَرَةٌ، بِخَطِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ زَيْدٍ، وَكَتَبَهُ هَذَا فِي مُدَّةِ آخِرِهَا يَوْمَ الْأَحَدِ ٢٨ رَمَضَانُ عَامٌّ ٦٦٩ هـ.

يقول الْمُنُونِيُّ: "وَلاَ يَزَالُ هَذَا الْفَرْعُ الْيُونِينِيُّ مَعْرُوفًٌا، وَهُوَ الْآنَ فِي الْخِزَانَةِ الْعَامَّةِ بِالرِّبَاطِ رَقْمٌ: (ق/ ٤٨١)، وَعَلِى الْجُزْء الأَوَّلُ مِنْهُ بِخَطِّ أَبِي الْعَبَّاسِ بْنِ نَاصِرٍ: مِلِكَ لِلَّهِ تَعَالَى بِيَدِ أَحْمَدَ بْنِ نَاصِرٍ - كَانَ اللَّّه له - بِمَكَّةَ الْمُشْرِفَةِ بِثَمَانِينَ دِينَارًًا ذَهَبًا" (^١).

وقال: وهُناك نُسْخَةُ مِنْ هَذَا الْفَرْعِ نَدِبَ أَبُو الْعَبَّاسِ بْنِ نَاصِرٍ إِلَى انْتِسَاخِهَا، فَكَتَبَتْ بِخَطِّ مَغْرِبِي حَسَنٍ فِي ثَلَاثِينَ جُزْءًًا، وَوَقَعَ الْفَرَاغُ مِنْهُ أَوَاسِطَ رَجَبٌ عَامٌّ ١١٢٨ هـ، عَلى يَدِ نَاسِخِهَا: مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ حُجِيَ الْفَاسِي، وَهِيَ بَاقِيَةٌ بِخِزَانَةٍ تَمَكَّرُوتُ بِأَجْزَائِهَا الثَّلَاثِينَ، وَتَحْمِلُ رَقِّمً: (٩٤٩).