الشَّيْبَانِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَنْ مَرَّ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرٍ (^١) مَنْبُوذٍ، فَأَمَّهُمْ وَصَلَّوْا خَلْفَهُ، قُلْتُ: مَنْ حَدَّثَكَ هَذَا يَا أَبَا عَمْرٍو؟ قَالَ: ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما.
• [١٣٤٦] حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، أَنَّ أَسْوَدَ - رَجُلًا (^٢) أَوِ امْرَأَةً (^٢) - كَانَ يَقُمُّ (^٣) الْمَسْجِدَ (^٤)، فَمَاتَ وَلَمْ يَعْلَمِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمَوْتِهِ، فَذَكَرَهُ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: "مَا فَعَلَ ذَلِكَ الْإِنْسَانُ؟ "، قَالُوا (^٥): مَاتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ! قَالَ: "أَفَلَا آذَنْتُمُونِي"، فَقَالُوا: إِنَّهُ كَانَ كَذَا وَكَذَا (^٦) قِصَّتُهُ (^٧)، قَالَ: فَحَقَرُوا شَأْنَهُ، قَالَ: "فَدُلُّونِي عَلَى قَبْرِهِ"، فَأَتَى قَبْرَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ.
• [١٣٤٧] حدثنا عَيَّاشٌ (٢)، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ. قَالَ: وَقَالَ لِي
1 لأبي ذر: "قَبْرِ مَنْبُوذٍ". * [١٣٤٥] [التحفة: ع ٥٧٦٦]
2 عليه صح.
3 يقم: يكنس. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: قمم).
4 زاد لأبي ذر: "في المسجدِ". وقوله: "كان يَقُمُّ الْمَسْجِدَ"، للأصيلي، وابن عساكر: "يكون في المسْجِدِ يَقُمُّ الْمَسْجِدَ".
5 لأبي ذر والأصيلي: "فقالوا".
6 زاد لأبي ذر: "وكذا".
7 بالضبطين معا. وسقط لفظ: "قصته" عند أبي ذر والأصيلي وابن عساكر. * [١٣٤٦] [التحفة: خ م د ق ١٤٦٥٠]
8 "باب": ضُبط في النسخ بالتنوين والإضافة، و"الميت": بالرفع والجر، واقتصر القسطلاني على التنوين. اهـ. مصححه.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout