التَّعْرِيفُ بِأَصْحَابِ الْأُصُولِ الَّتِي اعْتَمَدَ عَلَيْهَا الْإِمَامُ الْيُونِينِيُّ

أَولًا: الْحَافِظُ أَبُو ذَرٍّ الْهُرَوِيِّ:

قد سَبَقَ التَّعْرِيفُ بِهِ، وَبِرِوَايَتِهِ.

ثانيًا: الحَافِظ أَبُو مُحَمَّد الأَصِيْلِيُّ:

هو: عبد اللَّه بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَصِيلِيُّ، مِنْ أَهْلِ أَصِيلَةٍ مِنْ بِلَاَدِ الأَنْدَلُسِ.

قَالَ الشَّيرَازِيُّ: "تَّفَقَّهُ بِالْأَنْدَلُسِ وَبِالْقِيرَوَانِ، وَدَخَلَ مِصْرَ وَالْعِرَاقُ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَلَدِهِ، وَانْتَهَتْ إِلَيْهِ الرِّئَاسَةُ، صِنْفَ كِتَابِ "الْآثَارِ وَالدَّلَائِلِ" فِي الْخِلَافِ" (^١).

وقال ياقُوتُ الْحَمَوِيِّ: "مُحَدِّثُ مُتَّقِنٌ فَاضِلٌ مُعْتَبَرً، تَفَقُّهُ بِالْأَنْدَلُسِ فَانْتَهَتْ إِلَيْهِ الرِّئَاسَةُ، وَصِنْفُ كِتَابِ "الْآثَارِ وَالدَّلَائِلِ" فِي الْخِلَافِ" (^٢).

وقال: "وقرأ عَلَيه النَّاسُ كِتَابُ الْبُخَارِيِّ رِوَايَةُ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ، وَغَيْرُ ذَلِكَ، وَكَانَ … مَنْسُوبًا إِلَى مَعْرِفَةِ الْحَدِيثِ" (^٣).

وقال القَاضِي عياض: "قَال الدَّارقُطْنِيُّ: حَدَّثَنِي أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَصِيلِيُّ، وَلَمْ أَرَ مِثْلَهُ". قَالَ عِيَاضٌ: "وَكَانَ مِنْ حِفَّاظِ مَذْهَبِ مَالِكٍ، وَمِنَ الْعَالَمِينَ بِالْحَدِيثِ وَعَلَّلَهُ وَرِجَالُهُ" (^٤).