• [٩٤٨] حدثنا (^٢) سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ، عَنْ (^٣) سَهْلٍ (^٤) قَالَ: كَانَتْ فِينَا امْرَأَةٌ تَجْعَلُ (^٥) عَلَى أَرْبِعَاءَ فِي مَزْرَعَةٍ لَهَا سِلْقًا (^٦)، فَكَانَتْ إِذَا كَانَ يَوْمُ جُمُعَةٍ تَنْزِعُ أُصُولَ السِّلْقِ فَتَجْعَلُهُ فِي قِدْرٍ، ثُمَّ تَجْعَلُ عَلَيْهِ قَبْضَةً مِنْ شَعِيرٍ تَطْحَنُهَا (^٧)، فَتَكُونُ (^٨) أُصُولُ السِّلْقِ عَرْقَهُ (^٩)، وَكُنَّا نَنْصَرِفُ مِنْ صَلَاةِ الْجُمُعَةِ فَنُسَلِّمُ عَلَيْهَا، فَتُقَرِّبُ ذَلِكَ الطعَامَ إِلَيْنَا فَنَلْعَقُهُ، وَكُنَّا نَتَمَنَّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِطَعَامِهَا ذَلِكَ.
1 [الجمعة: ١٠].
2 لأبي ذر وعليه صح، وأبي الوقت: "حدثني".
3 عليه صح.
4 زاد لأبي ذر: "ابنِ سَعْدٍ".
5 لأبي ذر عن الكشميهني، وللأصيلي: "تَحْقِلُ" بالقاف والفاء، كذا في اليونينية.
6 كذا وعليه صح. ولأبي ذر، وعزاه عياض للأصيلي: "سِلْقٌ". وفي اليونينية أنه بالرفع لأبي ذر، وعزاه القاضي عياض للأصيلي، ووجهه بأوجه ذكرها القسطلاني؛ فارجع إليه. سلقا: نبت له ورق طوال، وأصل ذاهب في الأرض، وورقه رخص يطبخ. انظر: (لسان العرب، مادة: سلق)
7 لأبي ذر عن المستملي: "تَطْبُخُها".
8 رسمها بالمثناة الفوقية والتحتية.
9 "عَرْقَهُ": بهذا الضبط يعني: لَحْمَهُ، كذا في اليونينية. وللكشميهني كا في الفتح: " (غَرِقَةً) أي أن أصول السلق تغرق في المرق لشدّة نضجه". اهـ. قسطلاني. وللأصيلي وأبي الوقت: "غَرْفَهُ" أي مرقه الذي يُغْرَفُ. * [٩٤٨] [التحفة: خ ٤٧٥٦]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout