فِي رَكعَةِ (^١) الْأُخْرَى (^٢) مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ، وَصَلَاةِ العِشَاءِ، وَصَلَاةِ الصُّبْحِ، بَعْدَمَا يَقُولُ: "سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ". فَيَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ، وَيَلْعَنُ الْكُفَّارَ.
• [٨٠٧] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ (^٣)، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ (^٤) رضي الله عنه قَالَ: كَانَ الْقُنُوتُ فِي الْمَغْرِبِ وَالْفَجْرِ.
• [٨٠٨] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُجْمِرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الزُّرَقِيِّ قَالَ: كُنَّا يَوْمًا (^٥) نُصَلِّي وَرَاءَ النَّبِيِّ (^٦) صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ قَالَ: "سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ"، قَالَ (^٧) رَجُلٌ وَرَاءَهُ (^٨): رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: "مَنِ الْمُتَكَلِّمُ؟ " قَالَ: أَنَا، قَالَ: "رَأَيْتُ بِضْعَةً (^٩) وَثَلَاثِينَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا أوَّلُ (^١٠) ".
1 لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "الرَكْعَةِ الآخرة"، وعليه صح.
2 عليه صح، ورقم عليه لأبي ذر، والحموي، والمستملي. * [٨٠٦] [التحفة: خ م د س ١٥٤٢١]
3 "الحذاء" ليس عند ابن عساكر.
4 بعده للأصيلي: "بن مالك". * [٨٠٧] [التحفة: خ ٩٥٤]
5 لأبي ذر: "نصلي يوما".
6 للأصيلي: "رسول اللَّه".
7 رقم عليه لأبي ذر، وعليه صح، ولأبي ذر، وأبي الوقت: "فقال".
8 رقم عليه للكشميهني.
9 لأبي ذر عن الحموي، والمستملي: "بضعا"، وجعله في حاشية البقاعي عن المستملي وحده.
10 كذا بالضبطين جميعا، وعليه "معا"، وللأصيلي: "أولا". * [٨٠٨] [التحفة: خ د س ٣٦٠٥]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout