الْفُنْيَةُ عَلَيْهَا، وَذَلِكَ بِرَدِّ هَذِهِ الرُّمُوزِ إلَى مَا يُقَابِلُهَا مِنْ أَسْمَاءَ، وَالْكَشْفُ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ الرُّمُوزِ الْمُسْتَعْمَلَةِ؛ مَثَلً: (ق، صع) وَغَيْرُهُمَا مِمَّا كَانَ خَافِيًا مَعْرِفَتَهُ عَلَى كَثِيرٍ مِنْ الْمُتَخَصِّصِينَ، سَوَاءٌ مَا كَانَ فِي الصُّلْبِ أَوْ الْحَوَاشِي، دُونَ الْإِخْلَالِ بِالسِّيَاقِ أَوْ الْمَضْمُونِ، وَسَوَاءٌ كَانَ التَّعْدِيلُ بِالْحَذْفِ أَوْ الْإِضَافَةِ.

وَاللَّه نسأَلُ أَنْ يَجْعَلَ هَذَا الْعَمَلَ خَالِصًا لِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَأَنْ يَمْنَحَ كُلُّ مَنْ سَاهَمْ فِيهِ التَّوْفِيقُ وَالْقَبُولُ، إِنَّهُ نَعَمْ الْمَوْلَى وَنَعَمَ الْمُجِيبَ، وَالْحَمْدُ لِلَّه رَبِّ الْعَالَمِينَ.

* * *