"إِنَّكُنَّ صَوَاحِبُ يُوسُفَ مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ (^١) بِالنَّاسِ (^٢) ". فَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ فَصَلَّى (^٣)، فَوَجَدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ نَفْسِهِ خِفَّةً، فَخَرَجَ يُهَادَى (^٤) بَيْنَ رَجُلَيْنِ، كَأَنِّي أَنْظُرُ رِجْلَيْهِ (^٥) تَخُطَّانِ (^٦) مِنَ الْوَجَعِ، فَأَرَادَ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يَتَأَخَّرَ، فَأَوْمَأَ (^٧) إِلَيْهِ النَّبِيُّ (^٨) صلى الله عليه وسلم أَنْ مَكَانَكَ. ثُمَّ أُتِيَ بِهِ حَتَّى جَلَسَ إِلَى جَنْبِهِ.
قِيلَ (^٩) لِلْأَعْمَشِ: وَكَانَ (^١٠) النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي وَأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِصَلَاتِهِ، وَالنَّاسُ (^١١) يُصَلُّونَ بِصَلَاةِ أَبِي بَكْرٍ؟ فَقَالَ بِرَأْسِهِ: نَعَمْ.
رَوَاهُ (^١٢) أَبُو دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ بَعْضَهُ.
وَزَادَ أَبُو مُعَاوِيَةَ: جَلَسَ عَنْ يَسَارِ أَبِي بَكْرٍ، فَكَانَ (^١٣) أَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي قَائِمًا.
1 عليه صح. وللأصيلي، وابن عساكر: "فَلِيُصَلَّيَ".
2 لأبي ذر عن الكشميهني، ولابن عساكر، و(عط): "للناس".
3 لأبي ذر، وأبي الوقت: "يُصَلَّي".
4 يهادى: يمشي معتمدا عليهما من ضعفه وتمايله. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: هدا).
5 لابن عساكر، و(عط): "إلى رجليه".
6 بعده لأبي ذر: "الأرضَ".
7 فأومأ: الإيماء: الإشارة بالأعضاء كالرأس واليد والعين والحاجب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: ومأ).
8 ليس عند الأصيلي.
9 لأبي ذر، وابن عساكر في نسخة، وأبي الوقت: "فقيل".
10 عند (عط)، والكشميهني، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "فكان".
11 لابن عساكر، وأبي ذر، والأصيلي، وأبي الوقت، وفوقهم علامة الكشميهني: "والناس بصلاة".
12 عند (عط): "ورواه".
13 عند (عط): "وكان". * [٦٧١] [التحفة: خ م س ق ١٥٩٤٥]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout