اجْتَمَعَا عَلَيْهِ (^١) وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ طَلَبَتْهُ امْرَأَةٌ (^٢) ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ (^٣)، وَرَجُلٌ تَصَدَّقَ أَخْفَى (^٤) حَتَّى لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ".
• [٦٦٨] حدثنا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ: سُئِلَ أَنَسٌ (^٥): هَلِ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا؟ فَقَالَ: نَعَمْ. أَخَّرَ لَيْلَةً صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى شَطْرِ (^٦) اللَّيْلِ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ بَعْدَمَا صَلَّى، فَقَالَ: "صَلَّى النَّاسُ وَرَقَدُوا وَلَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مُنْذُ انْتَظَرْتُمُوهَا". قَالَ: فَكَأَنِّي (^٧) أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ (^٨) خَاتَمِهِ.
• [٦٦٩] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا
1 لأبي ذر: "على ذلك".
2 سقط: "امرأة" عند أبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت.
3 بعده لكريمة: "ربَّ العالمين". قسطلاني.
4 للأصيلي: "إخفاء". * [٦٦٧] [التحفة: خ م ت س ١٢٢٦٤]
5 بعده للأصيلي: "ابنُ مالك".
6 شطر: الشطر: النصف. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: شطر).
7 عند (عط): "وكأني".
8 وبيص: بريق. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: وبص). * [٦٦٨] [التحفة: خ س ٥٧٨]
9 ليس للأصيلي.
10 كذا لابن عساكر في نسخة. وله، ولأبي ذر عن الكشميهني: "خرج"، ولأبي ذر عن الحموي والمستملي: "يخرج". غدا: الغدو: سير أول النهار، والمراد الذهاب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: غدا).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout