وَقَدْ وَرِثَتْ الْأَمَةُ مِنْ هَذَا الْأَصْلِ نَسَخًًا عَتِيقَةً مُوثِقَةً فِي أَعْلَى دَرَجَاتِ الْوِثَاقَةِ؛ مِنْهَا:

النُّسْخَةُ الْعَتِيقَةُ الَّتِي كَتَبَتْ بِمَكَّةَ؛ يَقُولُ ابْنُ رُشِيدٍ فِي مَعْرِضِ ضَبْطِهِ لِكَلِمَةِ الْفَرْبَرِيِّ: "وَبِالْفَتْحِ ضَبْطَهُ خَطًَّا الرُّوَاةُ الدُّرَاةَ، وَبِالْفَتْحِ وَجَدْتُهُ مَقْصُودًٌا فِي الْبَلَدِ وَالنَّسَبِ فِي صَدْرِ كِتَابِ الْبُخَارِيِّ فِي النُّسْخَةِ الْعَتِيقَةِ الَّتِي كَُتَبَتْ بِمَكَّةَ - شَرَفَهَا اللََّّه - وَقُرِئْت وَسَُمِعْت عَلَى أَبِي ذَرٍّ، وَعَلَيْهَا خَطُّهُ، وَكَذَلِكَ وَجَدْتُهُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ بِخَطِّ مُتَّقِنٍ الْأَنْدَلَسِيِّينَ غَيْرُ مَدَافِعٍ فِي زَمَانِهِ؛ أَبِي بَكْرِ بْنِ خَيْرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ، وَكَتَبَ عَلَيْهِ: صَحَّ صَحَّ، عَلَى النَّسَبِ وَالْبَلَدِ، وَقَدْ وَجَدْته بِخَطِّهِ فِي بَعْضِ الْمَوَاضِعِ بِالْكَسْرِ غَيْرُ مُصَحِّحٍ عَلَيْهَا" (^١).

وقال ابن خَيْر الإِشْبِيلِيُّ: "أَمَّا رِوَايَةُ أَبِي ذَرِّ عَبْدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللََّّهِ الْهُروِيِّّ الْحَافِظُ رَحِمَهُ اللَّهُ فَحَدَّثَنِي بِهَا شَيْخُنَا الْخَطِيبُ أَبُو الْحَسَنِ شَُرِيحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَُرِيحٍ الْمُقْرِئُ رَحِمَهُ اللَّهُ قَِرَاءَةُ عَلَيْهِ بِلَفْظِي مِرَارًَا، وَسَمَاعًُا مِرَارًَا، قَالَ: حَدَّثَنِي بِهِ أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ سَمَاعًٌا مِنْ لَفْظِهِ - وَأَبُو عَبْدِ اللََّّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى بْنِ مَنْظُورٍ الْقَِيَسِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ سَمَاعًًا عَلَيْهِ، قَالاَ: حَدَّثَنَا بِهَا أَبُو ذَرٍّ عَبْدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ سَمَاعًِا عَلَيْهِ.

قَال مُحَمَّدُ بْنُ شَُرِيْحِ: سَمِعْتُهُ عَلَيْهِ فَِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ عِنْدَ بَابِ النُّدْوَةِ سَنَةً ٤٣٣ هـ.

وقال ابْنُ مَنْظُور: سَمِعْتُهُ عَلَيْهِ فِي الْمَسْجِِدِ الْحَرَامِ عِنْدَ بَابِ النُّدْوَةِ سَنَةٌ ٤٣١ هـ، وَقُرِئَ عَلَيْهِ مَرََّّة ثَانِيَةٌ وَأَنَا أَسْمَعُ، وَالشَّيْخُ أَبُو ذَرٍّ يَنْظُرُ فِي أَصْلِهِ، وَأَنَا أَصْلَحُ فِي