ذَكَرُوا أَنْ يَعْلَمُوا (^١) وَقْتَ الصَّلَاةِ بِشَيْءٍ يَعْرِفُونَهُ، فَذَكَرُوا أَنْ يُورُوا (^٢) نَارًا أَوْ يَضْرِبُوا نَاقُوسًا، فَأُمِرَ بِلَالٌ: أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ، وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ.
• [٦١٥] حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (^٤)، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ (^٥)، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ (^٦) قَالَ: أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ، وَأَنْ يُوتِرَ الْإِقَامَةَ.
قَالَ إِسْمَاعِيلُ: فَذَكَرْتُ (^٧) لِأَيُّوبَ فَقَالَ: إِلَّا الْإِقَامَةَ.
• [٦١٦] حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (^٩) صلى الله عليه وسلم قَالَ: "إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ (^١٠) ضُرَاطٌ؛ حَتَّى لَا يَسْمَعَ التَّأْذِينَ، فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ (^١١) أَقْبَلَ
1 لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، و(عط): "يُعْلِمُوا".
2 يوروا: يوقدوا. (انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين) (ص ٤٧٤). * [٦١٤] [التحفة: ع ٩٤٣]
3 ليس للأصيلي.
4 ليس عند (عط): "بن عبد اللَّه".
5 بعده عند (عط): "الحذاء".
6 بعده للأصيلي: "ابن مالك".
7 لأبي ذر عن الكشميهني، وكذا للأصيلي: "فذكرته". * [٦١٥] [التحفة: ع ٩٤٣]
8 قوله: "فضل التأذين" ليس عند (عط).
9 لأبي ذر: "النبي".
10 لأبي ذر، والأصيلي: "له" بدون واو.
11 للأصيلي، وابن عساكر: "قُضِيَ النداءُ".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout