وَقَالَ أَبُو ذَرٍّ: "وَذَكَرَ أَبُو الْهَيْثَمِ أَنَّهُ سَمِعَ الْكِتَابَ مِنْ الْفَرْبَرِيِّ بِفَرْبَرٍ فِي رَبِيعٍ الْأَوَّلِ مِنْ سَنَةِ عِشْرِينَ وَثَلَاثُمِائَةٍ، وَرَوَى أَيْضًٌا عَنْ غَيْرِ الْفِرْبَرِيِّ". وَوُجَدْتْ لِأَبِي ذَرٍّ فِي "مُعْجَمِهِ" قَالَ: "وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ ثِقَةً" (^١).

و"بسندنا إِلى أَبِي الْوَلِيدِ قَالَ: وَأَبُو الْهَيْثَمِ الْكَشَمِيهَنِيُّ صَاحِبُ عَرَبِيَّةً؛ رُوِّيْنَا بِإِسْنَادٍ عَنِ الْحَافِظِ أَبِي بَكْرِ بْنِ يَاسِرٍ الْجَيَانِيِّ أَنَّهُ قَالَ فِيهِ: إِمَامٌ أَدِيبَ ثِقَةً" (^١).

وقد اعْتَمَدَ الْحَافِظُ الْقُدْوَةُ أَبُو ذَرٍّ الْهَرَوِيُّ عَلَى هَؤُلَاَءِ الثَّلَاثَةِ فِي تَوْثِيقٍ وَتَحْقِيقِ رِوَايَاتِ الْكِتَابِ، كَمَا يَأْتِي شَرْحُهُ.

* * *