الْعِيدِ، أَمَرَ بِالْحَرْبَةِ فَتُوضَعُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا وَالنَّاسُ وَرَاءَهُ، وَكَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ، فَمِنْ ثَمَّ اتَّخَذَهَا الْأُمَرَاءُ.

• [٤٩٩] حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمْ بِالْبَطْحَاءِ - وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ (^١) - الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، تَمُرُّ (^٢) بَيْنَ يَدَيْهِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ.

٢ - بَابُ (^٣) قَدْرِ كَمْ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ بَيْنَ الْمُصَلِّي وَالسُّتْرَةِ

• [٥٠٠] حدثنا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا (^٤) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَهْلٍ (^٥) قَالَ: كَانَ بَيْنَ مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ (^٦) صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ الْجِدَارِ مَمَرُّ الشَّاةِ.

• [٥٠١] حدثنا الْمَكِّيُّ (^٧)، قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ قَالَ: كَانَ جِدَارُ الْمَسْجِدِ عِنْدَ الْمِنْبَرِ مَا كَادَتِ الشَّاةُ تَجُوزُهَا (^٨).

* [٤٩٨] [التحفة: خ م د ٧٩٤٠]

(^١) عنزة: هي مثل نصف الرمح، أو أكبر شيئًا، وفيها سنان مثل سنان الرمح. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: عنز).

(^٢) "يَمُرُّ"، "تَمُرُّ": كذا بالوجهين.

* [٤٩٩] [التحفة: خ د ١١٨١٠]

(^٣) ليس عند الأصيلي.

(^٤) لأبي ذر وعليه صح: "حدّثنا".

(^٥) بعده للأصيلي: "ابنِ سعد".

(^٦) للأصيلي: "النبيَّ".

* [٥٠٠] [التحفة: خ م د ٤٧٠٧]

(^٧) بعده لأبي ذر، والأصيلي: "ابنُ إبراهيم".

(^٨) للكشميهني وعليه صح: "أن تَجُوزَها".

* [٥٠١] [التحفة: خ م د ٤٥٣٧]