كَقَرْقَرَةِ الدَّجَاجَةِ (^١)، فَيَخْلِطُونَ فِيهِ أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ كَذْبَةٍ".
• [٧٥٥٨] حدثنا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يُحَدِّثُ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ وَ(^٢) يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ، لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ، ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ إِلَى فُوقِهِ (^٣) " قِيلَ: مَا سِيمَاهُمْ؟ قَالَ: "سِيمَاهُمُ التَّحْلِيقُ - أَوْ قَالَ: التَّسْبِيدُ (^٤) ".
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: الْقُسْطَاسُ (^٦) الْعَدْلُ بِالرُّومِيَّةِ، وَيُقَالُ: الْقِسْطُ مَصْدَرُ الْمُقْسِطِ، وَهُوَ الْعَادِلُ، وَأَمَّا الْقَاسِطُ فَهُوَ الْجَائِرُ.
1 لأبي ذر والمستملي: "الزُّجَاجةِ". * [٧٥٥٧] [التحفة: خ م ١٧٣٤٩]
2 ليس عند أبي ذر وعليه صح.
3 فوقه: موضع الوتر منه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: فوق).
4 التسبيد: الحلق واستئصال الشعر، وقيل: هو ترك التدهن وغسل الرأس. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: سبد). * [٧٥٥٨] [التحفة: خ ٤٣٠٤]
5 [الأنبياء: ٤٧]. وبعده لأبي ذر وعليه صح: " ﴿لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ﴾ ".
6 "القُسْطاس": كذا هو بضم القاف في النسخ المعتمدة، وضبطها القسطلاني بالضم والكسر. اهـ. مصححه.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout