• [٤٥١] حدثنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ وَلاِبْنِهِ عَلِيٍّ: انْطَلِقَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ فَاسْمَعَا (^١) مِنْ حَدِيثِهِ، فَانْطَلَقْنَا، فَإِذَا هُوَ فِي حَائِطٍ (^٢) يُصْلِحُهُ، فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَاحْتَبَى (^٣)، ثُمَّ أَنْشَأَ (^٤) يُحَدِّثُنَا حَتَّى (^٥) أَتَى ذِكْرُ (^٦) بِنَاءِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: كُنَّا نَحْمِلُ لَبِنَةً لَبِنَةً وَعَمَّارٌ لَبِنَتَيْنِ لَبِنَتَيْنِ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ (^٧)، وَيَقُولُ (^٨): "وَيْحَ عَمَّارٍ، تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ (^٩)، يَدْعُوهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَيَدْعُونَهُ إِلَى النَّارِ"، قَالَ: يَقُولُ عَمَّارٌ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ.
1 لأبي ذر: "واسمعا".
2 حائط: الحائط: البستان من النخيل إذا كان عليه جدار. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حوط).
3 فاحتبى: الاحتباء: هو أن يضم الإنسان رجليه إلى بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهره، ويشده عليها. وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: حبو).
4 أنشأ: ابتدأ. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: نشأ).
5 عليه صح. ولأبي ذر والأصيلي وكتب تحته (عظ) وابن عساكر وأبي الوقت: "حتى إذا أتى على".
6 عليه صح. ولأبي ذر عن المستملي والكشميهني، والأصيلي: "حتى أتى على ذكر".
7 قوله "فَيَنْفُضُ التُّرَابَ عَنْهُ": ليس عند ابن عساكر. وقوله "فَيَنْفُضُ": عند (عط): "فجعل". وللأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت: "فنفض". وضع في الفرع الذي معنا: ابن عساكر، وأبو الوقت تحت "فنفض".
8 ضبب ابن عساكر على الواو. من الفرع.
9 قوله: "تَقْتُلُهُ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ" ساقط عند أبي ذر، والأصيلي. * [٤٥١] [التحفة: خ ٤٢٤٨]
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout