بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ أُمَّ حُفَيْدٍ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنٍ أَهْدَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَمْنًا وَأَقِطًا (^١) وَأَضُبًّا (^٢)، فَدَعَا بِهِنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأُكِلْنَ عَلَى مَائِدَتِهِ فَتَرَكَهُنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كَالْمُتَقَذِّرِ لَهُ (^٣)، وَلَوْ كُنَّ حَرَامًا مَا أُكِلْنَ (^٤) عَلَى مَائِدَتِهِ، وَلَا أَمَرَ بِأَكْلِهِنَّ (^٥).
• [٧٣٥٤] حدثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا، وَلْيَقْعُدْ (^٦) فِي بَيْتِهِ"، وَإِنَّهُ أُتِيَ بِبَدْرٍ - قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: يَعْنِي طَبَقًا فِيهِ خَضِرَاتٌ (^٧) - مِنْ بُقُولٍ فَوَجَدَ لَهَا رِيحًا، فَسَأَلَ عَنْهَا فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنَ الْبُقُولِ، فَقَالَ: "قَرِّبُوهَا"، فَقَرَّبُوهَا إِلَى بَعْضِ (^٨) أَصْحَابِهِ كَانَ مَعَهُ، فَلَمَّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا قَالَ: "كُلْ فَإِنِّي أُنَاجِي مَنْ لَا تُنَاجِي".
1 أقطا: الأقط: لبن مجفف يابس مُسْتَحْجِر يُطبخ به. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: أقط).
2 للكشميهني: "وَضَبًّا". أضبا: حيوان من جنس الزواحف، غليظ الجسم خشنه، له ذَنَب عريض أعقد، يكثر في صحاري الأقطار العربية. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: ضبب)
3 رقم عليه للكشميهني، ولأبي ذر عن الحموي، والمستملي: "لَهُنَّ".
4 قوله: "وَلَوْ كُنَّ حَرَامًا مَا أُكِلْنَ" للكشميهني: "ولَوْ كان حَرَامًا ما أُكِلَ".
5 عليه صح. * [٧٣٥٣] [التحفة: خ م د س ٥٤٤٨]
6 للكشميهني: "أو لِيَقْعُدْ".
7 لأبي ذر وعليه صح، والأصيلي: "خُضَرَاتٌ".
8 على أوله والفراغ قبله صح.
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout