1 "عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ" سقط هذا الراوي من النسخ التي بيدنا تبعًا لليونينية وفرعها، قال في "الفتح": "وذكر أبو علي الجياني أن سليمان سقط من أصل الفربري فيما ذكر أبو زيد، قال: والصواب إثباته؛ لأنه لا يتصل السند إلا به. قلت: وهو ثابت عندنا في النسخ المعتمدة من رواية أبي ذر عن شيوخه الثلاثة عن الفربري، وكذا في سائر النسخ التي اتصلت لنا عن الفربري، فكأنها سقطت من نسخة أبي زيد فظن سقوطها من أصل شيخه، وقد جزم أبو نعيم في المستخرج بأن البخاري أخرجه عن إسماعيل عن أخيه عن سليمان، وهو - يعني أبا نعيم - يرويه عن أبى أحمد الجرجاني عن الفربري. اهـ. ملخصًا. وقوله: "ابن بلال" سقطت هذه النسبة من نسخة ابن حجر، وثبتت فيما عزاه القسطلاني إلى بعض النسخ. اهـ. مصححه.

2 جنيب: نوعٌ جَيِّدٌ معروفٌ من أنواع التَّمْر. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جنب).

3 لأبي الوقت: "فقال".

4 الجمع: تَمْرٌ مختلط من أنواع متفرقة وليس مرغوبًا فيه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: جمع).

5 سكون نون "لكن": من الفرع. * [٧٣٤٥ - ٧٣٤٦] [التحفة: خ م س ٤٠٤٤]

6 زاد لأبي ذر وعليه صح: "الْمُقْرِئُ المَكِّيُّ".

7 زاد لأبي ذر وعليه صح: "ابنُ شُرَيْحٍ".