• [٤٤٤] حدثنا مُسَدَّدٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ (^١)، أَنَّهُ كَانَ يَنَامُ وَهُوَ شَابٌّ أَعْزَبُ (^٢) لَا أَهْلَ لَهُ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
• [٤٤٥] حدثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْتَ فَاطِمَةَ فَلَمْ يَجِدْ عَلِيًّا فِي الْبَيْتِ، فَقَالَ: "أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ؟ " قَالَتْ (^٣): كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَيْءٌ فَغَاضَبَنِي، فَخَرَجَ فَلَمْ (^٤) يَقِلْ (^٥) عِنْدِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِإِنْسَانٍ: "انْظُرْ أَيْنَ هُوَ؟ " فَجَاءَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هُوَ فِي الْمَسْجِدِ رَاقِدٌ، فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُضطَجِعٌ، قَدْ سَقَطَ رِدَاؤُهُ عَنْ شِقِّهِ وَأَصَابَهُ تُرَابٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمْسَحُهُ عَنْهُ، وَيَقُولُ: "قُمْ أَبَا تُرَابٍ، قُمْ أَبَا تُرَابٍ".
• [٤٤٦] حدثنا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: رَأَيْتُ (^٦) سَبْعِينَ مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ (^٧) مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ
1 بعده لأبي ذر وعليه صح: "ابنُ عمر".
2 رقم عليه صح، صح. و"أعزب": وعليه صح لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت وعليه صح. كذا هو في الأصل وكذلك ذكره الحميديّ في "الجمع بين الصحيحين". اهـ. من هامش الأصل. وقال في القسطلاني: ولأبي ذر "عَزَب" بفتح العين والزاي من غير همزة فانظره. * [٤٤٤] [التحفة: خ س ٨١٧٣]
3 عند (عط)، وابن عساكر: "فقالت". ولابن عساكر: "وقالت".
4 للأصيلي: "ولم".
5 للأصيلي، وابن عساكر: "يُقِل". * [٤٤٥] [التحفة: خ م ٤٧١٤]
6 لأبي ذر، والأصيلي، وابن عساكر، وأبي الوقت، و(عط): "لقد رأيتُ".
7 الصفة: موضع مظلل في مسجد المدينة كان يأوي إليه فقراء المهاجرين ومن لم يكن له منزل يسكنه. (انظر: النهاية في غريب الحديث، مادة: صفف).
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout