فَإِنْ كَذَبَنِي فَكَذِّبُوهُ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، فَقَالَ لِلتَُّرْجُمَانِ: قُلْ لَهُ: إِنْ كَانَ مَا تَقُولُ حَقًّا، فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ (^١) هَاتَيْنِ (^٢).
• [٧١٩٤] حدثنا مُحَمَّدٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَعْمَلَ ابْنَ الْأُتَبِيَّةِ (^٤) عَلَى صَدَقَاتِ بَنِي سُلَيْمٍ، فَلَمَّا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (^٥) صلى الله عليه وسلم وَحَاسَبَهُ، قَالَ: هَذَا الَّذِي لَكُمْ، وَهَذِهِ (^٦) هَدِيَّةٌ أُهْدِيَتْ لِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (^٧) صلى الله عليه وسلم: "فَهَلَّا (^٨) جَلَسْتَ فِي بَيْتِ أَبِيكَ وَبَيْتِ أُمِّكَ حَتَّى تَأْتِيَكَ هَدِيَّتُكَ إِنْ كُنْتَ صَادِقًا"، ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَخَطَبَ النَّاسَ، وَحَمِدَ (^٩) اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: "أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّي أَسْتَعْمِلُ رِجَالًا مِنْكُمْ عَلَى أُمُورٍ مِمَّا وَلَّانِي اللَّهُ، فَيَأْتِي أَحَدُكُمْ (^١٠) فَيَقُولُ:
1 قوله: "فَسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَمَيَّ". اللام من "فَسَيَمْلِكُ" مضمومة في اليونينية كما بهامش الأصل، ونبه عليه القسطلاني، وفي كتب اللغة أنه من باب ضرب. اهـ. مصححه.
2 عليه صح. * [٧١٩٣] [التحفة: خ م د ت س ٤٨٥٠]
3 في رواية: "مَعَ عُمَّالِهِ". كذا في اليونينية من غير رقم عليه.
4 "الأُتَبِيَّة": هي هنا بهذا الضبط في النسخ التي بأيدينا، وفي رواية: "اللُّتَبِيَّة" بضم اللام وفتح التاء، وضبطها الأصيلي بضم اللام وسكون التاء، وكذا قيده ابن السكن، وقال: إنه الصواب. أفاده القسطلاني. اهـ.
5 لأبي ذر وعليه صح: "النبيِّ".
6 للكشميهني: "وهذا".
7 لأبي ذر وعليه صح: "النبيُّ".
8 لأبي ذر عن الحموي والمستملي: "أَلَّا".
9 لأبي ذر وعليه صح: "فَحَمِدَ".
10 لأبي ذر وعليه صح: "أحَدُهُمْ".
Tashkeel
Theme
Text size
Line spacing
Arabic font
Layout